建立在"自然人化"基礎上的"自然"和自然美理論不僅確立了實踐在美學基本理論中的核心地位,而且為我們理解人與自然的關系,進而發(fā)現(xiàn)"自然"的人文含義,建設生態(tài)文明社會提供了重要理論資源。然而不容忽視的是,當代新媒介引發(fā)了人類文化形態(tài)的深刻變革,創(chuàng)造了不同以往的"新自然"。與以往的自然不同,"新自然"表現(xiàn)為自然的虛擬化和自然狀態(tài)的消逝。從美學角度來看,"新自然"呈現(xiàn)出兩大審美特征:第一,與現(xiàn)實自然的脫離;第二,呈現(xiàn)出明顯的藝術化傾向。"新自然"的出現(xiàn)是馬克思主義自然美理論必須回應的新挑戰(zhàn),需要認真思考。 

【文章來源】：長江師范學院學報. 2020,36(01)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、“自然人化”中的“自然”和自然美
二、當代“自然”的新媒介環(huán)境
三、“新自然”的具體內(nèi)涵
    （一）自然界的虛擬化
    （二）自然狀態(tài)的消逝
四、“新自然”的審美后果


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“自然的人化”與新中國自然美理論的邏輯進展[J]. 劉成紀.  學術月刊. 2009(09)
[2]“自然界的人的本質(zhì)”:人本生態(tài)美學的重要理論基石[J]. 曾永成.  江蘇大學學報(社會科學版). 2006(04)
[3]生態(tài)美學何以成為一種美學[J]. 李衍柱.  江漢大學學報(人文科學版). 2006(01)
[4]尋找生態(tài)美學觀的存在論根基[J]. 朱立元.  湘潭大學學報(哲學社會科學版). 2006(01)
[5]人本生態(tài)美學的思維路向和學理框架[J]. 曾永成.  江漢大學學報(人文科學版). 2005(05)
[6]當代生態(tài)文明視野中的生態(tài)美學觀[J]. 曾繁仁.  文學評論. 2005(04)
[7]實踐美學與生態(tài)美學[J]. 張玉能.  江漢大學學報(人文科學版). 2004(03)
[8]論馬克思“自然人化”論中的生態(tài)美學思想[J]. 王向峰.  社會科學輯刊. 2001(05)



本文編號：3078306