關(guān)于如何在當代語境下建構(gòu)身體美學,學界目前存在一定爭議。新實踐美學學派強調(diào)應(yīng)當從"實踐"而非"身體"出發(fā),但其實身體美學的進一步發(fā)展存在多條路徑,實踐美學的融入只是選項之一。若欲推進身體美學理論的體系化、精致化和多層次化,應(yīng)當帶著問題意識,把空間意識、此在在世意識、日常審美意識等融入身體美學下一步的研討內(nèi)容,以重視身體源始地位的切身性關(guān)切去厘清心靈美學導致的理論桎梏,建構(gòu)起一個以本體論為核心,周圍環(huán)繞其他"子研究"的更豐富的身體美學理論譜系。 

【文章來源】：上海文化. 2020,(10)CSSCI

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
一、身體美學不能一直停留在理論建構(gòu)的“出發(fā)之處”
二、問題意識應(yīng)成為建構(gòu)身體美學時的內(nèi)在視野
三、空間轉(zhuǎn)型是身體美學進一步發(fā)展的重要路徑


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]身體美學究竟應(yīng)怎樣建構(gòu)——與王曉華教授商榷[J]. 張玉能,張弓.  探索與爭鳴. 2019(01)
[3]分裂與修復:“理論”之后的文學與情感[J]. 王冠雷.  廣州大學學報(社會科學版). 2019(01)
[4]差異、多元共生與粵港澳大灣區(qū)的文化建構(gòu)[J]. 王曉華.  廣州大學學報(社會科學版). 2018(12)
[5]實踐身體美學:對生命整體性回歸的認知[J]. 宋麗麗.  鄱陽湖學刊. 2018(06)
[6]中國當代美學思潮總論[J]. 楊春時.  社會科學戰(zhàn)線. 2018(06)
[7]身體視域與生命美學的理論建構(gòu)[J]. 王曉華.  美與時代(下). 2018(05)
[8]孤獨的身體:身體現(xiàn)代性研究[J]. 張新科.  文化研究. 2017(04)
[9]身體意識與休閑文化的發(fā)生機制和審美維度——尤以西方話語為例[J]. 王曉華.  河南教育學院學報(哲學社會科學版). 2018(01)
[10]通向身體美學之路——我的建構(gòu)生涯[J]. 王曉華.  美與時代(下). 2018(02)



本文編號：3077092