蒙古傳統(tǒng)圖案在當(dāng)下視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用
發(fā)布時間:2021-03-03 18:24
本論文研究與梳理了當(dāng)下蒙古國的視覺傳達(dá)設(shè)計的現(xiàn)況和趨向,并剖析了蒙古傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)圖案藝術(shù)在當(dāng)下視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用。為了保護(hù)和傳承蒙古傳統(tǒng)圖案,并且創(chuàng)造出符合新時代的設(shè)計,傳承與創(chuàng)新二者在相互激蕩下,如何與當(dāng)下世界現(xiàn)代視覺傳達(dá)潮流對話?這要求了我們在保護(hù)傳統(tǒng)文化的同時,更加迫切需要的是為傳統(tǒng)圖案藝術(shù)找到能適用于當(dāng)下視覺藝術(shù)的方式。傳統(tǒng)圖案在當(dāng)下視覺傳達(dá)設(shè)計中的運(yùn)用并不是照搬照抄,而是應(yīng)該去理解傳統(tǒng)圖案藝術(shù)的意義,以了解意義的前提下,對蒙古傳統(tǒng)圖案設(shè)計的發(fā)展進(jìn)行探索和創(chuàng)新。創(chuàng)造出“新意”,離不開對傳統(tǒng)的深入研究,因此本文對蒙古傳統(tǒng)圖案藝術(shù)進(jìn)行深入研究和探索,探討如何改善與運(yùn)用傳統(tǒng)圖案藝術(shù)的特點(diǎn)來表達(dá)當(dāng)下視覺傳達(dá)設(shè)計精神理念。本文首先研究蒙古當(dāng)下視覺傳達(dá)設(shè)計的走向,研究全球化如何影響蒙古文化和蒙古的本土化的特征。為了更好地表現(xiàn)蒙古國本土化的獨(dú)特性,就需要深入的研究和探索蒙古國的文化。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代圖案的融合與嘗試中,探索出某種可被業(yè)界廣泛認(rèn)可的新設(shè)計模式。其次,本文更深入的研究和分析了蒙古傳統(tǒng)藝術(shù)的精神導(dǎo)向和藝術(shù)理念,綜合了蒙古國的傳統(tǒng)圖案藝術(shù)種類與其特征。在研究傳統(tǒng)圖案文化時發(fā)掘其內(nèi)在可...
【文章來源】:中國美術(shù)學(xué)院浙江省
【文章頁數(shù)】:44 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
手捧“哈達(dá)”的蒙古孩子
9清晰的賣點(diǎn)理應(yīng)更容易被市場所接受,但要求產(chǎn)物在自然狀況下銷售。由于產(chǎn)品在沒有明確的產(chǎn)品和品牌定位導(dǎo)致受眾的認(rèn)別的包裝,忽略了對產(chǎn)品的需求與溝通。,喪失設(shè)計的最大價值,同時這些產(chǎn)品也。向的基本要求。國際主義成為通用的設(shè)計風(fēng)了許多新的理念和表示要領(lǐng)。 在現(xiàn)代主
游牧民族的生活方式
本文編號:3061721
【文章來源】:中國美術(shù)學(xué)院浙江省
【文章頁數(shù)】:44 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
手捧“哈達(dá)”的蒙古孩子
9清晰的賣點(diǎn)理應(yīng)更容易被市場所接受,但要求產(chǎn)物在自然狀況下銷售。由于產(chǎn)品在沒有明確的產(chǎn)品和品牌定位導(dǎo)致受眾的認(rèn)別的包裝,忽略了對產(chǎn)品的需求與溝通。,喪失設(shè)計的最大價值,同時這些產(chǎn)品也。向的基本要求。國際主義成為通用的設(shè)計風(fēng)了許多新的理念和表示要領(lǐng)。 在現(xiàn)代主
游牧民族的生活方式
本文編號:3061721
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