鄉(xiāng)村美學(xué)作為人類對(duì)鄉(xiāng)村與城市二元對(duì)立極端發(fā)展可能導(dǎo)致的世界性災(zāi)難的理性考量,及對(duì)原始村莊深切向往的美學(xué)理想的體現(xiàn)形式,其核心內(nèi)容和學(xué)術(shù)宗旨的根本點(diǎn)是立足威廉斯關(guān)于文化之作為理想的、文獻(xiàn)的、社會(huì)的三種分類及定義闡釋,廣泛搜集羅列和呈現(xiàn)基于動(dòng)物性本能的衣食住行,基于文明發(fā)展最核心課題的生老病死,及基于見樸抱素、復(fù)歸自然的春夏秋冬之鄉(xiāng)村生活的本來面目,繼而關(guān)注鄉(xiāng)村民間文學(xué)尤其諺語這一基本文化載體,發(fā)掘和表彰一個(gè)民族寓于最基本生活方式,及諺語歌謠等民間文學(xué)之中最根深蒂固的集體無意識(shí)。如中國鄉(xiāng)村美學(xué)的學(xué)術(shù)宗旨便在于揭示以因果報(bào)應(yīng)、積善成德作為主要內(nèi)容的鄉(xiāng)村民間信仰等,引導(dǎo)人們重新認(rèn)識(shí)這一看似封建迷信的民間信仰,才真正為普通人提供了成佛成圣、成神成仙的最后通道,也為中華民族的繁衍生息、經(jīng)久不衰提供了最強(qiáng)力的精神動(dòng)力和最原始的精神慰藉。 

【文章來源】：天水師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2019,39(04)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、鄉(xiāng)村美學(xué)的核心內(nèi)容
二、鄉(xiāng)村美學(xué)的學(xué)術(shù)宗旨



本文編號(hào)：2988756