黑格爾在《美學(xué)》中反復(fù)提到"心靈",其心靈觀在黑格爾美學(xué)思想占有重要地位。"美是理念的感性顯現(xiàn)",而黑格爾的"絕對理念"是自在自為階段的理念,即絕對心靈。其心靈觀體現(xiàn)出他對人體心靈的肯定。理念達到了自我發(fā)展的最高階段就獲得了其定性,是在普遍性實現(xiàn)自身于特殊個體之中,心靈于是也成為了統(tǒng)一體與絕對心靈,這種定性的狀態(tài)表現(xiàn)出來是一種靜穆的、守住自我的鎮(zhèn)定。因此,當(dāng)絕對心靈處于這種狀態(tài)之時,其實也是處于在神性凝視的光輝之中,黑格爾的美的藝術(shù)理想也從而在這沐浴著光輝的靜穆狀態(tài)中得到實現(xiàn)。 

【文章來源】：文學(xué)教育(上). 2019年10期

【文章頁數(shù)】：3 頁

【文章目錄】：
一.心靈觀與對人體心靈的肯定
二.心靈的定性———靜穆與鎮(zhèn)定
三.心靈的光輝———藝術(shù)理想


【參考文獻】：
期刊論文
[1]論黑格爾《美學(xué)》中的神性思想[J]. 石文穎.  河北師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(02)
[2]讀黑格爾《美學(xué)》筆記(續(xù))[J]. 王元化.  華東師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1998(04)
[3]讀黑格爾《美學(xué)》筆記[J]. 王元化.  華東師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1998(03)



本文編號：2952658