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科學(xué)與人文關(guān)系辨析

發(fā)布時(shí)間:2020-02-09 07:14
【摘要】:科學(xué)與人文各有其不同的價(jià)值,它們之間的關(guān)系,需要具體分析。在許多情況下,它們是相對(duì)立而存在的。那種簡(jiǎn)單地認(rèn)為它們之間應(yīng)該"聯(lián)姻"的說(shuō)法,會(huì)掩蓋許多復(fù)雜問(wèn)題的討論,因而是不恰當(dāng)?shù)摹?br/>

【共引文獻(xiàn)】

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2 姚愛(ài)斌;康德、叔本華崇高論之比較[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年03期

3 呂美生;孔正毅;;程朱理學(xué)的現(xiàn)代審視[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年04期

4 宛小平;;以中國(guó)傳統(tǒng)智慧會(huì)通和消化康德的第三批判——牟宗三美學(xué)思想初探[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年05期

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1 李長(zhǎng)偉;韓鐘文;;淺論康德的實(shí)踐教育學(xué)[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集(16)——外國(guó)教育思想史與人物研究[C];2009年

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3 劉岸挺;;詩(shī)性的生命 審美的存在——三論《多余的話》[A];瞿秋白研究文叢(第二輯)[C];2008年

4 劉岸挺;;詩(shī)性的生命 審美的存在——三論《多余的話》[A];瞿秋白研究文叢(第二輯)[C];2009年

5 張偉;;文藝?yán)碚撗芯恐兄R(shí)論前提反思與生存本體論建構(gòu)[A];繁榮·和諧·振興——遼寧省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)首屆學(xué)術(shù)年會(huì)獲獎(jiǎng)成果文集[C];2007年

6 王擁軍;;重提現(xiàn)代性:當(dāng)代藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)疑[A];2005年當(dāng)代藝術(shù)與批評(píng)理論研討會(huì)論文集[C];2005年

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8 馬龍潛;;對(duì)文藝、審美與意識(shí)形態(tài)關(guān)系問(wèn)題的思考[A];文藝意識(shí)形態(tài)學(xué)說(shuō)論爭(zhēng)集[C];2006年

9 陳一壯;;黑格爾、方以智辯證法思想比較研究[A];全國(guó)外國(guó)哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)——紀(jì)念“蕪湖會(huì)議”暨“兩學(xué)會(huì)”成立30周年論文集[C];2008年

10 楊春時(shí);;中西主體間性美學(xué)的互補(bǔ):審美同情說(shuō)與審美理解說(shuō)[A];美學(xué)、文藝學(xué)基本理論建設(shè)全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

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1 金哲;平面化:后現(xiàn)代文化表征的多維闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 張U,

本文編號(hào):2577740


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