【摘要】：從學(xué)術(shù)史角度看，在關(guān)于“美本身”、美的認(rèn)識與價值、審美心理與意識、中國藝術(shù)形式等方面，百年中國美學(xué)研究并沒有質(zhì)的進(jìn)步。原因在于，20世紀(jì)在以“惡”的方式刺激、生產(chǎn)人類對美、自由的學(xué)術(shù)沖動與熱情的同時，也把過多的非美學(xué)內(nèi)容暗渡進(jìn)美學(xué)的“知識學(xué)”框架中，并產(chǎn)生諸如“人的本質(zhì)”與“美的本質(zhì)”、“善的形式”與“美的形式”相錯亂等負(fù)面影響，，從而無法建構(gòu)一個“知識學(xué)”意義上的美學(xué)語境。只有首先對這些問題予以清理，才能為新世紀(jì)中國美學(xué)研究建立一個堅(jiān)實(shí)的理性基礎(chǔ)。
[Abstract]:From the point of view of academic history, there is no qualitative progress in the study of Chinese aesthetics in terms of "beauty itself", the understanding and value of beauty, aesthetic psychology and consciousness, Chinese art form and so on. The reason is that in the 20th century, while stimulating and producing human academic impulse and enthusiasm for beauty and freedom in the way of "evil", too much non-aesthetic content was secretly introduced into the framework of aesthetic "knowledge", and negative effects such as "human nature" and "beautiful essence", "good form" and "beautiful form" were produced, so it was impossible to construct an aesthetic context in the sense of "knowledge". Only by cleaning up these problems can we establish a solid rational foundation for the study of Chinese aesthetics in the new century.
【作者單位】： 南京師范大學(xué)中文系
【分類號】：B83

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2510826