【摘要】：人類需要通過文化"中介"建立與自然界的關系。生態(tài)審美關系建立在人和大自然發(fā)生"建構"性關系的基礎上,這種關系構成了生態(tài)審美關系的前提條件。人與自然界的生態(tài)審美關系以人的生態(tài)存在關系為存在論基礎,這種生態(tài)存在關系構成了生態(tài)審美關系的自然維度。生態(tài)審美關系包含著觀照自然、感知生態(tài)、體驗生命的維度。當代人類的審美活動正在走向"綠化",走向生態(tài)化,蘊含回歸自然的審美取向。生態(tài)審美關系既包含人的自然生態(tài)維度,又包含特定的認識論、價值論及文化因素,是一種融自然生態(tài)存在和人的詩意體驗于一體的特殊審美方式。生態(tài)審美關系是人的實現(xiàn)了的自然主義和自然界的實現(xiàn)了的人道主義的統(tǒng)一。
[Abstract]:Human beings need to establish the relationship with nature through cultural intermediary. The ecological aesthetic relationship is based on the "constructive" sexual relationship between man and nature, which constitutes the premise of the ecological aesthetic relationship. The ecological aesthetic relationship between man and nature is based on the relationship of human ecological existence, which constitutes the natural dimension of ecological aesthetic relationship. Ecological aesthetic relationship includes the dimension of observing nature, perceiving ecology and experiencing life. The aesthetic activities of contemporary human beings are moving towards greening and ecologicalization, which implies the aesthetic orientation of returning to nature. The ecological aesthetic relationship includes not only the natural ecological dimension of human beings, but also the specific epistemology, value theory and cultural factors. It is a special aesthetic way that combines the natural ecological existence with the poetic experience of human beings. Ecological aesthetic relationship is the unity of naturalism realized by man and humanitarianism realized by nature.
【作者單位】： 中南民族大學文學與新聞傳播學院;
【分類號】：B83-069

【共引文獻】

相關期刊論文 前10條

1 芮必峰;健全的社會與健全的傳播——試論弗洛姆的傳播思想[J];安徽大學學報(哲學社會科學版);2003年01期

2 李家成;論中外教育研究中的“生命”概念[J];安徽教育學院學報;2004年02期

3 湯文曙;馬克思歷史觀的主體視角及其當代價值[J];安徽教育學院學報;2005年05期

4 劉榮清;馬克思現(xiàn)代理性主義人性觀的生成——讀《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》[J];安徽農業(yè)大學學報(社會科學版);2004年02期

5 孟德友;陸玉麒;;基于生態(tài)位理論的旅游地發(fā)展策略研究——以黔東南州巴拉河流域鄉(xiāng)村旅游區(qū)為例[J];安徽農業(yè)科學;2006年21期

6 陳愛萍;馬克思“市民社會”概念的演變[J];安徽師范大學學報(人文社會科學版);2005年03期

7 孫顯元;;總體社會、主體社會和社會建設[J];安徽師范大學學報(人文社會科學版);2006年02期

8 高敏;“西方馬克思主義”“總體性”思想對當代社會發(fā)展的啟示[J];安徽工業(yè)大學學報(社會科學版);2001年02期

9 陳紹山;關于消費的哲學反思[J];安徽商貿職業(yè)技術學院學報;2004年02期

10 陶富源;“實踐本體論”錯在哪里[J];安慶師范學院學報(社會科學版);2001年01期

相關會議論文 前7條

1 童慶炳;;毛澤東的美學思想三題[A];紀念毛澤東——紀念毛澤東同志誕辰110周年理論研討會論文集[C];2003年

2 高嘉社;;傳播科技文化 構建和諧社會[A];科技工作者的社會責任與和諧社會建設研究——第二屆全國“科技與社會發(fā)展”中青年南方論壇論文集[C];2007年

3 劉基玫;;對藝術設計問題的幾點思考[A];節(jié)能環(huán)保 和諧發(fā)展——2007中國科協(xié)年會論文集（二）[C];2007年

4 李秋群;;西方語境下對莊子的美學誤讀[A];中國新時期思想理論寶庫——第三屆中國杰出管理者年會成果匯編[C];2007年

5 陶秀t，

本文編號：2423405