【摘要】：審美既區(qū)別于實(shí)踐以及其他人類活動(dòng),又和各種活動(dòng)相互關(guān)聯(lián)、相互影響,并隨人類活動(dòng)整體結(jié)構(gòu)的歷史運(yùn)動(dòng)而演化。隨著社會(huì)從生產(chǎn)主導(dǎo)型向消費(fèi)主導(dǎo)型轉(zhuǎn)變,人類活動(dòng)的整體結(jié)構(gòu)發(fā)生了變更,審美與消費(fèi)活動(dòng)相互聯(lián)系的重要性日顯突出,審美日常生活化就是審美與消費(fèi)聯(lián)姻所導(dǎo)致的結(jié)果。消費(fèi)活動(dòng)以巨大的能量,促成審美主導(dǎo)形態(tài)的變化和審美現(xiàn)象的異彩紛呈。對(duì)此,實(shí)踐論美學(xué)和存在論美學(xué)正在喪失它們的理論闡釋力,因而,轉(zhuǎn)型期美學(xué)理論建構(gòu)不再追求大一統(tǒng)的宏大敘事,而應(yīng)該結(jié)合具體語(yǔ)境中人的活動(dòng)結(jié)構(gòu)的變化,針對(duì)具體審美現(xiàn)象,探尋特定的與之相適應(yīng)的理論途徑和研究方法。
[Abstract]:Aesthetics is not only different from practice and other human activities, but also related to and influenced by all kinds of activities, and evolves with the historical movement of the whole structure of human activities. With the transformation of society from production-oriented to consumption-oriented, the overall structure of human activities has changed, and the importance of the relationship between aesthetic and consumer activities has become more and more prominent. The daily life of aesthetics is the result of the combination of aesthetics and consumption. With great energy, consumption activities bring about the change of aesthetic leading form and the variety of aesthetic phenomenon. In view of this, practical aesthetics and existential aesthetics are losing their theoretical explanatory power. Therefore, the aesthetic theory construction in the transitional period is no longer pursuing the grand narration of unity, but should be combined with the changes of the structure of human activities in the specific context. In view of the specific aesthetic phenomenon, to explore the specific theoretical approach and research methods to adapt to it.
【作者單位】： 溫州大學(xué)人文學(xué)院;
【分類號(hào)】：B83-06

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1 趙，

本文編號(hào)：2285781