發(fā)布時間：2018-10-21 08:03

【摘要】：儒、道、禪均認(rèn)為“心”是審美的基本器官，體現(xiàn)出中國古典美學(xué)的獨立特性。而在心本體、心功能的認(rèn)識上三家又存在著明顯的區(qū)別，表現(xiàn)出三家哲學(xué)美學(xué)思想的差異。同時，歷史地看，三家的審美感知論又有著內(nèi)在的精神上的一致性，，存在著交匯融合的可能，這正是中國古典美學(xué)精神得以確立并發(fā)揚光大的原因之一。
[Abstract]:Confucianism, Taoism and Zen all regard "mind" as the basic organ of aesthetics, which embodies the independent characteristics of Chinese classical aesthetics. However, there are obvious differences in the cognition of the heart and heart function, showing the differences of the three philosophical and aesthetic thoughts. At the same time, from the historical point of view, the aesthetic perception theory of the three schools has internal spiritual consistency and the possibility of convergence, which is one of the reasons why the Chinese classical aesthetic spirit has been established and developed.
【分類號】：B83-06

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本文編號：2284479