發(fā)布時(shí)間：2018-08-17 14:34

【摘要】：王國維美學(xué)思想的核心和靈魂是藝術(shù)自律思想,其形成一方面借鑒了道家的美學(xué)精神,建基于對(duì)中國古典藝術(shù)觀念的反思;一方面受益于西方美學(xué)資源,特別是康德的審美自律思想。王國維的藝術(shù)自律思想主要體現(xiàn)在審美心理、藝術(shù)形式本體論、美學(xué)價(jià)值論三個(gè)維度,其思想用審美性架起了從中國古典美學(xué)到現(xiàn)代美學(xué)的橋梁。王國維并沒有走向"為藝術(shù)而藝術(shù)"的極端,而是從美育的視角把藝術(shù)自律與人的精神自由聯(lián)系在一起,其理論充滿了辯證色彩。
[Abstract]:The core and soul of Wang Guowei's aesthetic thought is art self-discipline thought. On the one hand, it draws lessons from the Taoist aesthetic spirit and is based on the reflection of Chinese classical art concept; on the other hand, it benefits from western aesthetic resources. Especially Kant's aesthetic self-discipline. Wang Guowei's artistic self-discipline thought is mainly embodied in three dimensions: aesthetic psychology, artistic form ontology and aesthetic value theory. His thoughts build a bridge from Chinese classical aesthetics to modern aesthetics. Wang Guowei does not go to the extreme of "art for the sake of art", but connects artistic self-discipline with human's spiritual freedom from the angle of aesthetic education, and its theory is full of dialectical color.
【作者單位】： 南京大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】：B83-02

【共引文獻(xiàn)】

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