【摘要】：孔子對《關雎》樂章的論述,在周代典禮用樂的背景下進行,"中和"是孔子對典禮用樂的基本要求。《關雎》"樂而不淫,哀而不傷"的藝術精神,代表著典禮用樂的"中和"標準。正是在此意義上,"樂而不淫,哀而不傷"成為孔子中和美學原則的代稱。
[Abstract]:Confucius' exposition of Guan Ju's movement was carried out under the background of the Zhou Dynasty ceremony with music, and "neutralization" was Confucius' basic requirement for ritual music. The artistic spirit of "Music without adultery, mourning without injury" was the artistic spirit of Guanju. Represents the standard of "neutralization" of ceremonial music. It is in this sense that "joy without adultery, sorrow without injury" has become the name of Confucius and the aesthetic principle.
【作者單位】： 長春理工大學文學院;
【基金】：文化部文化藝術科學研究項目(編號:11DD14) 吉林省社會科學基金項目(編號:2009B205)階段性成果
【分類號】：B83-09

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