本文選題：知識論與價值論 + 價值承諾　； 參考：《學(xué)術(shù)月刊》2004年02期

【摘要】：本文論證了知識論與價值論美學(xué)的內(nèi)在統(tǒng)一性問題 ,認(rèn)為古典美學(xué)、近現(xiàn)代美學(xué)因缺少知識論與價值論的內(nèi)在統(tǒng)一 ,而存在體系上的不同缺陷 ;當(dāng)代美學(xué)也存在類似的錯誤。本文從“價值承諾與知識還原的統(tǒng)一” ,“有與無的統(tǒng)一” ,“知識原創(chuàng)與價值伸發(fā)的統(tǒng)一”三個方面 ,論述了知識論與價值論美學(xué)的基本特征 ,指出 2 1世紀(jì)中國美學(xué)應(yīng)當(dāng)以知識論與價值論美學(xué)的根本原則為自身發(fā)展的合理趨向。
[Abstract]:This paper demonstrates the internal unity between the theory of knowledge and the aesthetics of value, and holds that classical aesthetics and modern aesthetics have different defects in the system because of the lack of the internal unity of the theory of knowledge and the theory of value. There are similar mistakes in contemporary aesthetics. This paper discusses the basic characteristics of the aesthetics of knowledge theory and value theory from three aspects: "the unity of value commitment and knowledge restoration", "unity of existence and non-existence", "unity of knowledge originality and development of value". It is pointed out that the basic principles of knowledge theory and axiological aesthetics should be taken as the reasonable trend of development of Chinese aesthetics in the 21st century.
【作者單位】： 常熟理工學(xué)院
【分類號】：B83-06

【參考文獻】

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【共引文獻】

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