本文選題：創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 + 美學(xué)理論�。� 參考：《美與時代(下)》2015年02期

【摘要】：正一中華美學(xué)精神滲透于中華傳統(tǒng)美學(xué)思想之中,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美學(xué)思想的本質(zhì)和特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神,需要結(jié)合新的時代條件,將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)美學(xué)思想與中國當(dāng)代文藝實(shí)踐和美學(xué)理論建設(shè)相結(jié)合,用新的觀點(diǎn)和方法對傳統(tǒng)美學(xué)思想、命題、概念、范疇給予科學(xué)闡釋,并賦予新義,使其緊密結(jié)合當(dāng)代實(shí)際,具有時代內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美學(xué)思想是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的重要組成部分,它同中華文化思想一樣源遠(yuǎn)流長,博大精深,深刻反
[Abstract]:The spirit of one Chinese aesthetics permeates into the Chinese traditional aesthetic thought and is the concentrated embodiment of the essence and characteristics of the excellent Chinese traditional aesthetic thought. To inherit and carry forward the spirit of Chinese aesthetics, it is necessary to combine the excellent Chinese traditional aesthetic thoughts with the construction of contemporary Chinese literary practice and aesthetic theory, and to use new viewpoints and methods to analyze the traditional aesthetic thoughts, propositions and concepts. Category gives scientific interpretation and gives new meaning so that it closely combines with contemporary reality and has the connotation of the times to realize its creative transformation. Chinese excellent traditional aesthetic thought is an important part of Chinese excellent traditional cultural thought. It has a long history with Chinese cultural thought.
【作者單位】： 深圳市社會科學(xué)院;
【分類號】：B83-092

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 紀(jì)向宏;;中國傳統(tǒng)女紅文化在當(dāng)代社會中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化[J];包裝工程;2010年18期

2 耿開君;創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化什么，如何轉(zhuǎn)化[J];天津社會科學(xué);1996年06期

3 紀(jì)向宏;;論中國傳統(tǒng)女紅文化的創(chuàng)新途徑[J];藝術(shù)與設(shè)計(理論);2010年04期

4 盛邦和;林毓生“中國傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”[J];福建論壇(人文社會科學(xué)版);2002年02期

5 龔虹波;論傳統(tǒng)德治政治文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化[J];寧波大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版);2002年02期

6 何顯明;傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的社會實(shí)踐基礎(chǔ)[J];哲學(xué)研究;1999年07期

7 賴地長生;論優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化[J];贛南師范學(xué)院學(xué)報;1998年01期

8 沈文慧;;論延安文藝對民間文藝的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化[J];玉林師范學(xué)院學(xué)報;2012年03期

9 余源培;;關(guān)于傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的思考[J];中共寧波市委黨校學(xué)報;2014年03期

10 王艷華;許以民;;論傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的基本途徑[J];長春師范學(xué)院學(xué)報;2006年11期

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 黑龍江省社科院研究員 董鴻揚(yáng);傳統(tǒng)倫理價值的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與現(xiàn)代傳承[N];哈爾濱日報;2007年

2 馮遠(yuǎn);推進(jìn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展[N];光明日報;2014年

3 中共貴州省委副書記 李軍;堅持“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”方針 弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化[N];光明日報;2014年

4 證券時報記者 付建利;制度創(chuàng)新同時勿忘創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)[N];證券時報;2013年

5 本報通訊員 李征;增強(qiáng)歷史使命感和政治責(zé)任感 做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展文章[N];濟(jì)寧日報;2014年

6 早報特約評論員 葛劍雄;延續(xù)與更新可并行不悖 傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”[N];東方早報;2005年

7 本報記者 何光銳;傳統(tǒng)資源如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化？[N];福建日報;2009年

8 天津社會科學(xué)院倫理學(xué)研究所所長、《道德與文明》編輯部主編 楊義芹;社會主義核心價值觀：對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”發(fā)展[N];中國社會科學(xué)報;2014年

9 記者 李邦田;弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 加快建設(shè)美德山東[N];濟(jì)寧日報;2014年

10 于平;文化軟實(shí)力要做實(shí)要給力[N];中國藝術(shù)報;2014年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 王Z栨，

本文編號：2096292