本文選題：空寂 + 自然條件　； 參考：《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2005年01期

【摘要】：“空寂”作為日本民族獨(dú)特的美學(xué)范疇 ,它的形成一方面受到日本民族固有的自然條件、自然觀以及植物美學(xué)觀的影響。另一方面是在成功地吸收了中國(guó)禪宗思想之后形成和發(fā)展的�！翱占拧泵酪庾R(shí)在文學(xué)領(lǐng)域直接表現(xiàn)余情余韻的藝術(shù)風(fēng)采 ;在繪畫領(lǐng)域體現(xiàn)著一種枯淡之美 ;在造園中表現(xiàn)出一種“無(wú)相”的野逸之美 ;而茶道中的“和靜”境界正是“空寂”美的充分體現(xiàn)。
[Abstract]:Emptiness, as the unique aesthetic category of the Japanese nation, its formation is influenced by the natural conditions, the natural view and the plant aesthetic view of the Japanese nation on the one hand. On the other hand, it was formed and developed after the successful absorption of Chinese Zen thought. The aesthetic consciousness of "emptiness" directly expresses the artistic style of the aftertaste in the literary field; it embodies a kind of beauty of desolation in the field of painting; And the realm of "peace" in tea ceremony is the full embodiment of the beauty of "emptiness".
【作者單位】： 南開大學(xué)文學(xué)院 南開大學(xué)哲學(xué)系
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“日本文藝?yán)碚撗芯俊?0 2 BZW0 1 7)
【分類號(hào)】：B83-09

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2076566