本文選題：選擇幽默 + 感悟生命��； 參考：《山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2007年06期

【摘要】：美學(xué)思想方式是思想主體對(duì)藝術(shù)、美或相關(guān)問(wèn)題較自覺(jué)的、有一定系統(tǒng)的思考和表述,體現(xiàn)著思想者的審美取向和追求。林語(yǔ)堂在美學(xué)思想方式上選擇了閑適和幽默的向度,這一選擇因區(qū)別于現(xiàn)代文學(xué)悲劇和正劇的主流選擇而顯得獨(dú)特。更內(nèi)在于這一選擇的動(dòng)力機(jī)制是感悟自在生命的美學(xué)思維方式。它源出于中國(guó)文學(xué)與文化的詩(shī)性感悟方式,并置入到現(xiàn)代文化多元參照的語(yǔ)境中。受益于這種美學(xué)思維方式,林語(yǔ)堂的寫(xiě)作、為學(xué)養(yǎng)性、生活的種種都表現(xiàn)出他與眾不同的特征。
[Abstract]:Aesthetic way of thinking is that the subject is more conscious of art, beauty or related issues, has a certain system of thinking and expression, reflecting the aesthetic orientation and pursuit of thinkers. Lin Yutang chose the aspect of leisure and humor in aesthetic thought style, which is unique because it is different from the mainstream choice of modern literary tragedy and drama. The motive mechanism of this choice is the aesthetic thinking mode of feeling comfortable life. It originates from the poetic perception of Chinese literature and culture and is placed in the context of modern cultural plural reference. Thanks to this aesthetic way of thinking, Lin Yutang's writing, for the sake of learning and life, shows his distinctive characteristics.
【作者單位】： 漳州師范學(xué)院中文系
【基金】：福建省社科項(xiàng)目“林語(yǔ)堂與文學(xué)文化學(xué)”(編號(hào)2006B2009)的成果之一
【分類號(hào)】：B83-05

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 馬愛(ài)國(guó);論我國(guó)古代林業(yè)思想及政策中的和諧觀[J];林業(yè)經(jīng)濟(jì);2003年02期

相關(guān)會(huì)議論文 前2條

1 李曉寧;;林語(yǔ)堂的美學(xué)思想方式[A];美學(xué)、文藝學(xué)基本理論建設(shè)全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

2 苗利;;中國(guó)人的繪畫(huà)心理觀[A];中華醫(yī)學(xué)會(huì)首屆國(guó)際行為醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)大會(huì)暨第九次全國(guó)行為醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議論文匯編[C];2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前4條

1 李宏峰;禮樂(lè)張力下的音樂(lè)體認(rèn)[D];中國(guó)藝術(shù)研究院;2007年

2 羅文章;新農(nóng)村道德建設(shè)研究[D];中南大學(xué);2007年

3 張千一;碰撞、對(duì)話與交融[D];上海音樂(lè)學(xué)院;2007年

4 張?chǎng)?圖像與文本之距[D];中央美術(shù)學(xué)院;2008年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前7條

1 王禮洲;毛澤東的農(nóng)民觀及其當(dāng)代價(jià)值[D];廣西師范大學(xué);2007年

2 唐國(guó)勇;道家自然養(yǎng)生觀對(duì)當(dāng)前學(xué)校體育改革的啟示[D];湖南師范大學(xué);2007年

3 董桂云;論統(tǒng)一戰(zhàn)線與社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建[D];南京航空航天大學(xué);2006年

4 謝達(dá);論繪畫(huà)的自由精神[D];浙江師范大學(xué);2007年

5 劉春霞;劉禹錫自然觀研究[D];東華大學(xué);2007年

6 顧一鳴;論中國(guó)傳統(tǒng)“無(wú)訟”法律思想及其對(duì)當(dāng)代中國(guó)法制建設(shè)的啟示[D];江蘇大學(xué);2007年

7 苗燕;世界的，，民族的[D];山東師范大學(xué);2008年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 水丑木 ,莫多;感悟生命的歌者——讀席慕蓉的詩(shī)[J];當(dāng)代文壇;1991年03期

2 從維熙;;文寄陳染[J];文學(xué)自由談;1993年04期

3 張野丹;;星星河[J];山東文學(xué);1993年06期

4 阿中;她們追求美[J];新聞愛(ài)好者;1994年03期

5 唐旭;真誠(chéng)感悟生命的詩(shī)人楊牧——新邊塞詩(shī)人論之一[J];兵團(tuán)教育學(xué)院學(xué)報(bào);1994年01期

6 ;“人民保險(xiǎn)杯全國(guó)詩(shī)歌大賽”作品選登[J];中國(guó)保險(xiǎn);1994年01期

7 張勝冰;構(gòu)建中國(guó)藝術(shù)思維的宏觀理論體系——《中國(guó)藝術(shù)思維流論稿》評(píng)介[J];思想戰(zhàn)線;1995年04期

8 黃秋實(shí);吉光片羽──《挪亞方舟的殘片》后記[J];文藝評(píng)論;1995年05期

9 小艾;感悟生命[J];江西財(cái)稅與會(huì)計(jì);1995年08期

10 史小溪;四十歲的筆記[J];朔方;1995年07期

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 羅松;感悟生命的律動(dòng)[N];文藝報(bào);2000年

2 于少平;赤童玩墨[N];中國(guó)文物報(bào);2001年

3 安石榴;大地骨髓中的詩(shī)意回聲[N];深圳商報(bào);2001年

4 定勁;旅游新分三大門(mén)派[N];中國(guó)婦女報(bào);2002年

5 劉公望;感悟生命的智者[N];西安日?qǐng)?bào);2002年

6 本報(bào)記者　田露;北大·綠協(xié)·哭泣的駱駝[N];中華讀書(shū)報(bào);2002年

7 上海鍋爐廠有限公司董事長(zhǎng) 虞順康;努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)[N];中國(guó)工業(yè)報(bào);2004年

8 實(shí)習(xí)記者 王鳴迪;用心做不留痕跡的教育[N];中國(guó)教育報(bào);2004年

9 譚海明 范音利;感悟生命的涌動(dòng)[N];中國(guó)教師報(bào);2004年

10 天津市漢沽一中校長(zhǎng) 王琪;生命是教育之本[N];中華合作時(shí)報(bào);2004年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前5條

1 孫麗;通往精神家園的體悟之路——莊子詩(shī)性解讀[D];青島大學(xué);2004年

2 王艷麗;存在主義時(shí)間觀念在新時(shí)期先鋒小說(shuō)中的藝術(shù)表現(xiàn)[D];東北師范大學(xué);2005年

3 圖力古日;蒙古民歌中的生態(tài)文化研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2005年

4 陳菲;化作一脈的青山默默[D];華東師范大學(xué);2006年

5 廖毅斐;新課標(biāo)指導(dǎo)下的詩(shī)教探究與成效[D];福建師范大學(xué);2006年

本文編號(hào)：2022777