價值美學(xué)札記
本文選題:審美 + 價值 ; 參考:《清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2006年03期
【摘要】:價值美學(xué)亦稱為價值論美學(xué),是美學(xué)的一個分支。它的核心概念是價值及審美價值。價值就是在人類的客觀歷史實踐活動中所產(chǎn)生和形成的客體對于主體的意義?隙ㄐ缘囊饬x就是正價值,否定性的意義就是負價值,無意義就是非價值或無價值。從學(xué)理上說,審美活動與價值活動、審美現(xiàn)象與價值形態(tài)同形同構(gòu),審美活動屬于價值活動范疇,美(審美現(xiàn)象)是無數(shù)價值形態(tài)之一種。以往美學(xué)有兩大誤區(qū),一是在價值形態(tài)之外找美,一是認為審美無功利。如果把美(審美現(xiàn)象)看作是一種價值形態(tài),那么,我們就要從美學(xué)的誤區(qū)中走出來。
[Abstract]:Value aesthetics, also called axiological aesthetics, is a branch of aesthetics. Its core concept is value and aesthetic value. Value is the meaning of the object to the subject produced and formed in the human objective historical practice. Positive meaning is positive value, negative meaning is negative value, no meaning is right value or no value. Theoretically speaking, aesthetic activity and value activity, aesthetic phenomenon and value form isomorphism, aesthetic activity belongs to the category of value activity, beauty (aesthetic phenomenon) is one of countless value forms. There are two misunderstandings in the past aesthetics, one is to find beauty outside the value form, the other is to think that aesthetics has no utility. If beauty (aesthetic phenomenon) is regarded as a form of value, then we should come out of the misunderstanding of aesthetics.
【作者單位】: 中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所
【分類號】:B83
【共引文獻】
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,本文編號:1970404
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