本文選題：當(dāng)代圖像 + 禪宗公案�。� 參考：《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2013年04期

【摘要】：視覺圖像已經(jīng)成為當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活的重要組成部分,并存在異化傾向。然而,從詩意接受和中國(guó)古代"境生"創(chuàng)造的角度來看,當(dāng)代圖像與中國(guó)古代禪宗公案之間存在異質(zhì)同構(gòu)的關(guān)系。兩者在審美形態(tài)、思維路向、表達(dá)方式、接受方式等方面存在較大的差異性,同時(shí)也存在相融同構(gòu)的可能性:一是將視覺圖像公案化,即視覺公案;二是文字公案視覺圖像化�，F(xiàn)代人可以超越當(dāng)代視覺圖像的異化傾向,領(lǐng)悟禪宗公案的禪趣與詩意,獲得精神自由和解放。
[Abstract]:Visual image has become an important part of current real life, and there is a tendency to alienation. However, from the perspective of poetic acceptance and the creation of ancient Chinese "enclave", the relationship between contemporary images and Chinese ancient Zen cases is heterogeneous and isomorphic. There are great differences in the aesthetic form, the way of thinking, the way of expression, the way of acceptance, and so on. At the same time, there is also the possibility of merging the same structure: one is to make the visual image official, that is, the visual public case, and the other is the visual image of the text public case. Modern people can transcend the alienation tendency of contemporary visual images, comprehend the Zen interest and poetry, and gain spiritual freedom and liberation.
【作者單位】： 湖南第一師范學(xué)院中文系;
【基金】：湖南省社科基金項(xiàng)目“視覺圖像與禪宗公案的詩意融合”(編號(hào):12YBA092) 湖南省教育廳課題“基于小學(xué)教師培養(yǎng)的國(guó)學(xué)教育創(chuàng)新研究”[編號(hào):0(453)] 湖南第一師范學(xué)院校級(jí)重點(diǎn)學(xué)科“文藝學(xué)學(xué)科資助項(xiàng)目”的階段性成果
【分類號(hào)】：B83-02

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1877211