發(fā)布時(shí)間：2018-05-10 21:54

  本文選題：中國(guó)美學(xué) + 主義的重建　； 參考：《探索與爭(zhēng)鳴》2012年07期

【摘要】：由于時(shí)代呼喚和文化強(qiáng)國(guó)的需要,隨著中國(guó)美學(xué)研究者的成長(zhǎng)和主義意識(shí)的覺(jué)醒,中國(guó)美學(xué)上的主義的建設(shè)不僅是必要的,而且也是可能的。中國(guó)美學(xué)的主義重建需要合理的路徑。這個(gè)路徑不是單一的意識(shí)形態(tài)批判,而是符合美學(xué)學(xué)科自律的多元化建構(gòu)。其中對(duì)中國(guó)古代家和教思想的提煉與改造;對(duì)信息時(shí)代的另類世界的感受和認(rèn)識(shí);對(duì)現(xiàn)實(shí)吁求的關(guān)注與回應(yīng);將精神抽象化,將思想冠名化等,都應(yīng)該成為當(dāng)前主義建設(shè)中應(yīng)予關(guān)注的重點(diǎn)。
[Abstract]:Due to the call of the times and the need of a cultural power, with the growth of Chinese aesthetic researchers and the awakening of their ideological consciousness, the construction of Chinese aestheticism is not only necessary, but also possible. The reconstruction of Chinese aesthetics needs a reasonable path. This path is not a single ideological criticism, but a pluralistic construction in accordance with aesthetic discipline self-discipline. Among them, the refining and transformation of the ancient Chinese school and religion thought, the feeling and understanding of the alternative world in the information age, the concern and response to the appeal of reality, the abstraction of the spirit, the naming of the thought, etc. Should become the focus of attention in the construction of current doctrine.
【作者單位】： 上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院;
【基金】：作者主持的國(guó)家社科基金項(xiàng)目“中國(guó)審美形態(tài)研究”(11xzw01)的階段性成果
【分類號(hào)】：B83

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

1 賈晉華;;走進(jìn)世界的李澤厚[J];讀書;2010年11期

2 王建疆;;中國(guó)美學(xué):主義的喧囂與缺位——百年中國(guó)美學(xué)批判[J];探索與爭(zhēng)鳴;2012年02期

3 王洪岳;;精神建構(gòu)的彷徨與出路——兼與王建疆先生商榷[J];探索與爭(zhēng)鳴;2012年04期

4 王建疆;;我們?nèi)鄙僖粋�(gè)什么樣的審美[J];學(xué)術(shù)月刊;2008年05期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

1 趙勇;袁海燕;;失語(yǔ)的鄉(xiāng)愁——當(dāng)下類型電影的中國(guó)化問(wèn)題[J];齊魯藝苑;2011年02期

2 王洪岳;;精神建構(gòu)的彷徨與出路——兼與王建疆先生商榷[J];探索與爭(zhēng)鳴;2012年04期

3 朱維;;“意境”創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的啟示和問(wèn)題——由李澤厚入選《諾頓理論和批評(píng)選集》引發(fā)的思考[J];文藝爭(zhēng)鳴;2011年04期

4 王建疆;;儒家美學(xué)的內(nèi)審美性質(zhì)、特點(diǎn)及其當(dāng)代意義[J];西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年05期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 王剛;社會(huì)學(xué)視野下的新時(shí)期文藝學(xué)知識(shí)生產(chǎn)[D];陜西師范大學(xué);2010年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 嚴(yán)翔中;“貨幣時(shí)代”的審美人格[D];西北師范大學(xué);2009年

2 丁龍海;當(dāng)代審美功用理論研究[D];西北師范大學(xué);2011年

3 梁紅偉;審美救贖論研究[D];西北師范大學(xué);2011年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 王建疆;;中國(guó)美學(xué):主義的喧囂與缺位——百年中國(guó)美學(xué)批判[J];探索與爭(zhēng)鳴;2012年02期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 郭之純;;謹(jǐn)防傳統(tǒng)文化“山寨化”[J];黃金時(shí)代;2011年03期

2 ;傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)[J];中小學(xué)管理;1997年04期

3 劉冬影;;淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化與平面設(shè)計(jì)的結(jié)合[J];才智;2011年22期

4 ;雅俗共賞,草堂詩(shī)意升級(jí)[J];西部廣播電視;2011年09期

5 韓鳳冉;;傳統(tǒng)文化要傳承更要傳播[J];出版參考;2011年18期

6 ;隱者孟堯:眷戀傳統(tǒng)文化,帶女兒隱居深山讀經(jīng)[J];黃金時(shí)代;2011年05期

7 王暉;;陳春:弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化就是最大的公關(guān)[J];公關(guān)世界;2010年06期

8 丁慶龍;;鄧予立:匯海蛟龍騰空起 赤子之心系中華[J];華人世界;2011年09期

9 ;青年學(xué)者狠批傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀[J];語(yǔ)文教學(xué)與研究;2011年26期

10 趙麗麗;;中國(guó)廣告設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)——論怎樣正確對(duì)待傳統(tǒng)文化[J];教育教學(xué)論壇;2011年21期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 孫佳;;傳統(tǒng)文化與社區(qū)先進(jìn)文化建設(shè)[A];傳統(tǒng)文化與先進(jìn)文化構(gòu)建[C];2004年

2 宋志軍;;實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代意義——《于丹〈論語(yǔ)〉心得》一書的出版營(yíng)銷過(guò)程的啟示[A];優(yōu)秀出版物價(jià)值論：中國(guó)編輯學(xué)會(huì)第十三屆年會(huì)優(yōu)秀文集[C];2008年

3 陳沛沛;楊枝青;楊杏林;張晶瀅;肖蕓;蘇麗娜;;中國(guó)傳統(tǒng)文化“和而不同”思想造就了“海派中醫(yī)”[A];全國(guó)第十八次醫(yī)古文研究學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2009年

4 周大偉;;皇帝的新衣:來(lái)自北京老胡同的吊詭[A];2005中國(guó)可持續(xù)發(fā)展論壇——中國(guó)可持續(xù)發(fā)展研究會(huì)2005年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集（下冊(cè)）[C];2005年

5 繆品枚;;畬族與閩東傳統(tǒng)文化[A];畬族文化研究（下冊(cè)）[C];2003年

6 李群;;中國(guó)傳統(tǒng)文化思想對(duì)現(xiàn)代人才管理的啟示[A];國(guó)土資源職教改革與創(chuàng)新[C];2009年

7 馮敏;;涼山彝族傳統(tǒng)文化與改革[A];民族學(xué)研究第十輯——中國(guó)民族學(xué)會(huì)第四屆學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];1989年

8 劉梅;;論心理學(xué)形神觀整體恒動(dòng)思想[A];第十屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)大會(huì)論文摘要集[C];2005年

9 田峰;;傳統(tǒng)文化與晉江文化的現(xiàn)代化[A];朱熹理學(xué)與晉江文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2007年

10 杜熙茹;;我國(guó)傳統(tǒng)文化在假日體育旅游中的和諧共享——以南海西樵山對(duì)南獅的策劃為例[A];2007廣東省體育科學(xué)研究論文選[C];2007年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 李平;中國(guó)美學(xué)的地方經(jīng)驗(yàn)和世界價(jià)值[N];中國(guó)教育報(bào);2005年

2 鄒華;中國(guó)美學(xué)原點(diǎn)解析[N];美術(shù)報(bào);2005年

3 上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院教授 劉士林;中國(guó)美學(xué)的本土經(jīng)驗(yàn)及未來(lái)發(fā)展[N];社會(huì)科學(xué)報(bào);2008年

4 本報(bào)記者 馬子雷;中國(guó)美學(xué)如何走上“美的歷程”[N];中國(guó)文化報(bào);2010年

5 本報(bào)記者 馬子雷;為中國(guó)美學(xué)贏得更多話語(yǔ)權(quán)[N];中國(guó)文化報(bào);2010年

6 本報(bào)見(jiàn)習(xí)記者 馬寅秋　萬(wàn)李娜;走向世界的中國(guó)美學(xué)[N];團(tuán)結(jié)報(bào);2010年

7 本報(bào)特約記者 孫燾;中國(guó)美學(xué)向世界打開(kāi)了大門[N];中華讀書報(bào);2010年

8 葉朗 北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心教授;中國(guó)美學(xué):新世紀(jì)新創(chuàng)造[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

9 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所 劉悅笛　整理 秦韻佳;中國(guó)美學(xué)和藝術(shù)：在開(kāi)放與“中國(guó)性”之間[N];中華讀書報(bào);2011年

10 閻國(guó)忠;中國(guó)美學(xué)缺什么？[N];中國(guó)藝術(shù)報(bào);2011年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 王興旺;中國(guó)美學(xué)發(fā)生學(xué)研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

2 張文安;周秦兩漢神仙信仰研究[D];鄭州大學(xué);2005年

3 廖君湘;南部侗族傳統(tǒng)文化特點(diǎn)研究[D];蘭州大學(xué);2006年

4 王保慶;傳統(tǒng)文化與執(zhí)政黨建設(shè)研究[D];湖南師范大學(xué);2004年

5 張?jiān)?中國(guó)會(huì)計(jì)文化研究[D];天津財(cái)經(jīng)大學(xué);2007年

6 徐迎新;二十世紀(jì)上半葉中國(guó)學(xué)人比較美學(xué)觀的人類學(xué)分析[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

7 郭樹(shù)芹;唐代涉醫(yī)文學(xué)研究[D];四川大學(xué);2005年

8 喬玉光;危機(jī)管理視角下的中國(guó)北方草原傳統(tǒng)文化[D];中央民族大學(xué);2005年

9 張佑林;江浙區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的文化因素分析[D];華中科技大學(xué);2005年

10 陳勝;中國(guó)傳統(tǒng)文化視閾下的法律與宗教[D];中央民族大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 鄒玉梅;線造型的意義[D];吉林大學(xué);2009年

2 譚艷紅;夏目漱石和傳統(tǒng)文化[D];湘潭大學(xué);2001年

3 王繼太;繪畫個(gè)性化語(yǔ)言的探索[D];延邊大學(xué);2004年

4 王小良;論中國(guó)佛教的末法思想[D];湖南師范大學(xué);2005年

5 盛輝;論知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的影響[D];華中科技大學(xué);2005年

6 劉雨眠;行者無(wú)疆—淺析中國(guó)動(dòng)畫的藝術(shù)表現(xiàn)形式[D];遼寧師范大學(xué);2006年

7 徐碩;現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化構(gòu)思[D];東北師范大學(xué);2007年

8 冷旭芝;灰色在油畫語(yǔ)言中的心理呈現(xiàn)[D];青島大學(xué);2007年

9 包健;傳統(tǒng)精神的現(xiàn)代重釋[D];浙江大學(xué);2007年

10 周志朋;傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代大學(xué)教育中的價(jià)值及價(jià)值實(shí)現(xiàn)[D];吉林大學(xué);2008年

，

本文編號(hào)：1871045