本文選題：審美活動 + 本體論生命活動　； 參考：《文藝研究》1997年01期

【摘要】：本文認為，美學的當代問題源于本體論從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。在現(xiàn)代本體論中，，人類生命活動本身成為哲學本體論的內(nèi)涵，而審美活動由于集中地折射了人類生命活動的特征而進入哲學本體論的視野。在這個意義上，現(xiàn)代本體論的所謂思與人類生命活動的對話，就其實質(zhì)而言，就是思與詩（審美活動）的對話。而美學正是在這思與詩的對話中找到了自身的當代問題。這就是：對于審美活動的本體論內(nèi)涵的考察
[Abstract]:This paper holds that the contemporary problem of aesthetics originates from the transformation of ontology from tradition to modernity. In modern ontology, human life activity itself has become the connotation of philosophical ontology, while aesthetic activity has entered the field of philosophical ontology because of its concentrated refraction of the characteristics of human life activities. In this sense, the dialogue between modern ontology and human life is, in essence, the dialogue between thought and poetry (aesthetic activity). Aesthetics finds its own contemporary problems in the dialogue between thought and poetry. This is the study of the ontological connotation of aesthetic activities
【作者單位】： 南京大學中文系
【分類號】：B83

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本文編號：1851624