本文選題：審美發(fā)生 + 美學(xué)研究　； 參考：《思想戰(zhàn)線》1993年04期

【摘要】：本文在過去一些研究的基礎(chǔ)上,對原始美感的發(fā)生過程這一人類審美歷程中的重要理論課題進行了新的考察。作者認(rèn)為,由人類改造自然的生產(chǎn)勞動實踐和人類生產(chǎn)自身的生存活動中去探尋審美發(fā)生的秘密,無疑是解開這一理論難題的關(guān)鍵所在。認(rèn)為審美起源于人類的生命活動,而人的生命活動又是以人的勞動為始基的。勞動,這一最原始、最基本的生命活動,不但在自然選擇進化的過程中促進了人體的確立,而且最終還導(dǎo)致了思維的形成,情感的成熟,原始審美能力也伴隨著對活動效果的評價、認(rèn)識而一起降生。這就標(biāo)志著原始美感的發(fā)生。
[Abstract]:On the basis of some previous studies, this paper makes a new investigation on the process of the occurrence of primitive aesthetic feeling, which is an important theoretical subject in the course of human aesthetic appreciation. The author holds that it is the key to solve this theoretical problem that the human beings transform the nature of production labor practice and human beings produce their own survival activities to explore the secret of aesthetic occurrence. It is believed that aesthetics originates from human life activity, and human life activity is based on human labor. Labor, the most primitive and basic activity of life, not only promoted the establishment of human body during the evolution of natural selection, but also resulted in the formation of thought and the maturation of emotion. The original aesthetic ability is also born with the evaluation of the effect of activity. This marks the occurrence of primitive aesthetic feeling.

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