美學(xué):從意識(shí)形態(tài)獨(dú)白走向?qū)υ?/H1>
發(fā)布時(shí)間：2018-03-28 09:30
本文選題：美學(xué) 切入點(diǎn)：意識(shí)形態(tài) 出處：《西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2002年06期
【摘要】：美學(xué)曾一度作為人文知識(shí)分子的意識(shí)形態(tài),承載著為新的人性理想提供范例的歷史使命,并因此逐漸演化為一種"獨(dú)白"的封閉體系而歸于沉寂。然而,美學(xué)的沉寂卻促使它以"對(duì)話"的姿態(tài),從相對(duì)的、非中心化的身分切入當(dāng)代審美觀念,并通過(guò)相互闡釋而融合,以成為一種吸引對(duì)話的合理智慧。
[Abstract]:Aesthetics, once the ideology of humanistic intellectuals, carried the historical mission of providing a model for the new ideal of human nature, and thus gradually evolved into a closed system of monologue. However, the silence of aesthetics urges it to cut into the contemporary aesthetic concept from a relative, non-central position, and to become a kind of rational wisdom to attract dialogue through mutual interpretation.
【作者單位】： 昆明大學(xué)人文社科部
【分類號(hào)】：B83-0
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 周清平;;魔幻的時(shí)間游戲:一種新的電影結(jié)構(gòu)類型——從《太陽(yáng)照常升起》說(shuō)起[J];藝術(shù)評(píng)論;2007年11期
2 蔣永華;人文關(guān)懷:高等教育的核心理念[J];江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(高教研究版);2002年03期
3 董峻;技術(shù)之思——海德格爾技術(shù)觀釋義[J];自然辯證法研究;2000年12期
4 宋文新;技術(shù)異化及思維方式變革——兼評(píng)海德格爾的技術(shù)拯救之道[J];自然辯證法研究;2004年07期
5 李國(guó)俊;張信華;;技術(shù)理性與現(xiàn)代性的文化嬗變[J];自然辯證法研究;2006年11期
6 黃靜,余平;從“符合”的真理到“去蔽”的真理——試論海德格爾真理觀[J];西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年01期
7 張博!510631;論兒童的學(xué)習(xí)方式[J];學(xué)前教育研究;2001年01期
8 田徑,張北建;一場(chǎng)曠日持久的“爭(zhēng)論”——對(duì)人類中心主義和非人類中心主義之爭(zhēng)的反思[J];學(xué)術(shù)交流;2004年02期
9 吳育林;;論馬克思哲學(xué)的實(shí)踐形而上學(xué)[J];學(xué)術(shù)研究;2006年08期
10 朱立元;;尋找生態(tài)美學(xué)觀的存在論根基[J];湘潭大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年01期
相關(guān)會(huì)議論文 前6條
1 孫承叔;;資本與現(xiàn)代性——馬克思的回答[A];上海社科院馬克思主義創(chuàng)新論壇2007論文集[C];2007年
2 朱軍;;讓紀(jì)錄道說(shuō)——當(dāng)代中國(guó)新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)的語(yǔ)言本體論觀照[A];全球信息化時(shí)代的華人傳播研究：力量匯聚與學(xué)術(shù)創(chuàng)新——2003中國(guó)傳播學(xué)論壇暨CAC/CCA中華傳播學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（下冊(cè)）[C];2004年
3 李旭;;和諧中的自由——從《中庸》和《樂(lè)記》引發(fā)的政治哲學(xué)思考[A];全國(guó)社會(huì)科學(xué)院系統(tǒng)鄧小平理論研究中心第十屆年會(huì)暨學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
4 舒紅躍;;技術(shù)、政治世界與本真生存(未定稿)[A];“現(xiàn)象學(xué)與政治學(xué)”國(guó)際現(xiàn)象學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)第十二屆現(xiàn)象學(xué)年會(huì)論文集[C];2007年
5 周海春;;《道德經(jīng)》視域下“大道”運(yùn)思的海德格爾方式[A];現(xiàn)代德國(guó)哲學(xué)與歐洲大陸哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文匯編[C];2007年
6 秦健;;對(duì)克隆技術(shù)的異議及傳統(tǒng)倫理應(yīng)有的寬容性[A];“科技高速發(fā)展對(duì)倫理道德底線的沖擊及其化解”主題學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2007年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 朱利民;西方理論中國(guó)化的步伐：進(jìn)化論與中國(guó)文學(xué)理論的變異[D];四川大學(xué);2007年
2 黃偉;返回藝術(shù)的生存之源[D];四川大學(xué);2006年
3 任真;論中國(guó)當(dāng)代的《毛詩(shī)·大序》研究[D];四川大學(xué);2005年
4 楊曦帆;“藏彝走廊”樂(lè)舞文化選點(diǎn)考察與研究[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2007年
5 謝梅;新聞與消費(fèi)[D];四川大學(xué);2007年
6 劉丹凌;蘇珊·桑塔格新感受力美學(xué)研究[D];四川大學(xué);2007年
7 郝永華;作為表征的文學(xué)[D];上海師范大學(xué);2007年
8 程群;道教生死觀研究[D];四川大學(xué);2007年
9 梁英;大眾敘事與精神家園[D];四川大學(xué);2007年
10 郭嚶蔚;論辯證思維的確定性[D];吉林大學(xué);2007年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 李鵬程;中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)符號(hào)的價(jià)值創(chuàng)新[D];上海交通大學(xué);2008年
2 黃金鵬;王實(shí)味文藝思想研究：1940-1942年[D];福建師范大學(xué);2007年
3 沈慶華;海德格爾生存論思想與馬克思生存論思想比較研究[D];上海交通大學(xué);2007年
4 劉翔;論海德格爾關(guān)于技術(shù)異化的思想[D];山西大學(xué);2007年
5 葉美芳;哈貝馬斯科學(xué)技術(shù)理論初探[D];安徽師范大學(xué);2007年
6 王漪瀾;張力化的處境與處境中的張力[D];南昌大學(xué);2007年
7 張亮;早期海德格爾現(xiàn)象學(xué)的解釋學(xué)研究[D];山西大學(xué);2007年
8 牛文君;走向存在之家[D];安徽師范大學(xué);2007年
9 李勇;哲學(xué)詮釋學(xué)之道[D];安徽師范大學(xué);2007年
10 顧學(xué)文;論海德格爾的自由觀[D];山西大學(xué);2007年
【相似文獻(xiàn)】
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1 詹七一;美學(xué):從意識(shí)形態(tài)獨(dú)白走向?qū)υ抂J];西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年06期
，
本文編號(hào)：1675739
本文鏈接：http://www.sikaile.net/wenyilunwen/meixuelunwen/1675739.html
本文選題：美學(xué) 切入點(diǎn)：意識(shí)形態(tài) 出處：《西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2002年06期
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[Abstract]:Aesthetics, once the ideology of humanistic intellectuals, carried the historical mission of providing a model for the new ideal of human nature, and thus gradually evolved into a closed system of monologue. However, the silence of aesthetics urges it to cut into the contemporary aesthetic concept from a relative, non-central position, and to become a kind of rational wisdom to attract dialogue through mutual interpretation.
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4 宋文新;技術(shù)異化及思維方式變革——兼評(píng)海德格爾的技術(shù)拯救之道[J];自然辯證法研究;2004年07期
5 李國(guó)俊;張信華;;技術(shù)理性與現(xiàn)代性的文化嬗變[J];自然辯證法研究;2006年11期
6 黃靜,余平;從“符合”的真理到“去蔽”的真理——試論海德格爾真理觀[J];西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年01期
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8 田徑,張北建;一場(chǎng)曠日持久的“爭(zhēng)論”——對(duì)人類中心主義和非人類中心主義之爭(zhēng)的反思[J];學(xué)術(shù)交流;2004年02期
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3 沈慶華;海德格爾生存論思想與馬克思生存論思想比較研究[D];上海交通大學(xué);2007年
4 劉翔;論海德格爾關(guān)于技術(shù)異化的思想[D];山西大學(xué);2007年
5 葉美芳;哈貝馬斯科學(xué)技術(shù)理論初探[D];安徽師范大學(xué);2007年
6 王漪瀾;張力化的處境與處境中的張力[D];南昌大學(xué);2007年
7 張亮;早期海德格爾現(xiàn)象學(xué)的解釋學(xué)研究[D];山西大學(xué);2007年
8 牛文君;走向存在之家[D];安徽師范大學(xué);2007年
9 李勇;哲學(xué)詮釋學(xué)之道[D];安徽師范大學(xué);2007年
10 顧學(xué)文;論海德格爾的自由觀[D];山西大學(xué);2007年
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，本文編號(hào)：1675739
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