本文選題：陳望衡　切入點(diǎn)：境界論　出處：《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2009年08期

【摘要】：中國(guó)當(dāng)代美學(xué)的得與失可從本體論的闡釋中彰顯,陳望衡境界美學(xué)的提出意在克服中國(guó)美學(xué)研究中出現(xiàn)的"是"論和"在"論的偏頗,從境界與當(dāng)今世界語境中最深刻的本體論相通的高度來挖掘中國(guó)古典美學(xué)資源,使美學(xué)研究具有時(shí)代性、前沿性。
[Abstract]:The gains and losses of contemporary Chinese aesthetics can be revealed from the interpretation of ontology. Chen Wangheng's state aesthetics is intended to overcome the bias of the "is" theory and the "is" theory in the study of Chinese aesthetics. From the point of view of the most profound ontological connection between the realm and the present world context, this paper explores the resources of Chinese classical aesthetics and makes the aesthetic research have the epochal and vanguard character.
【作者單位】： 漳州師范學(xué)院中文系;
【分類號(hào)】：B83-0

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本文編號(hào)：1666769