本文選題：審美活動(dòng)　切入點(diǎn)：自我調(diào)節(jié)　出處：《西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》1992年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：正 一、“自調(diào)節(jié)審美論”是一種泛審美論“自調(diào)節(jié)審美論”之所以是一種泛審美論,是因?yàn)樗讶祟惖囊磺袏蕵�、消遣、欣賞、鑒賞和創(chuàng)作活動(dòng)統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)作了審美活動(dòng)。譬如“自調(diào)節(jié)審美論”者認(rèn)為:“審美既有無目的的‘無為而為’,也有有目的的‘有為而為’……為了好好地觀看一場著名演出,為了盡情地品味一篇優(yōu)秀文學(xué)作品,而實(shí)際上我們?nèi)缭敢詢斄?這就是有目的而合目的的審美了�！边�認(rèn)為:“有為而為的審美,即鑒賞家、美學(xué)家、藝術(shù)家的審美,它不僅具有直覺式審美的一切特點(diǎn),而且具有明確的目的性和對(duì)審美對(duì)象品評(píng)的能力,從而達(dá)到情感與理智,直覺與認(rèn)識(shí),自覺與非自覺的完美統(tǒng)一,成為最高層次的審美�！边@顯然既把審美與娛樂、消遣、欣賞、品
[Abstract]:First, "Self-regulating Aesthetics" is a kind of pan-aesthetic theory, "Self-regulating Aesthetic Theory" is a pan-aesthetic theory, because it takes all the entertainment, recreation and appreciation of human beings. Appreciation and creative activities are all regarded as aesthetic activities. For example, the "Self-regulating Aesthetic Theory" holds that "Aesthetics has both aimless' inaction 'and' purposeful 'doing for the sake of having a good look at a famous performance." In order to savor an excellent literary work to the fullest extent, and in fact we have achieved it, this is the aesthetic of purpose and purpose. "it is also thought that" the aesthetic of doing something, that is, the appreciation of connoisseurs, estheticians, and artists, It not only has all the characteristics of intuitionistic aesthetics, but also has a clear purpose and the ability to evaluate aesthetic objects, thus achieving the perfect unity of emotion and reason, intuition and cognition, consciousness and unconsciousness. Become the highest level of aesthetics. "this is clearly both aesthetic and entertainment, entertainment, appreciation, goods

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本文編號(hào)：1632777