本文選題：希伯來民族　切入點：上帝　出處：《華中師范大學學報(人文社會科學版)》2005年01期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：古代希伯來民族的美學思想可以概括為以上帝為美、以上帝的創(chuàng)造活動為美、以上帝看著是“好的”創(chuàng)造物為美三個方面 ,涉及到崇高、和諧、抽象、神秘、恐懼、理性之美、感性之美、美即真、美即善等美學范疇和觀念體系。古代希伯來民族以上帝為中心的美學思想與猶太教教義及倫理道德內(nèi)容的反對偶像崇拜 ,共同導(dǎo)致了猶太藝術(shù)形成擯棄具象寫實、注重內(nèi)在情感、意象思維與抽象主義相結(jié)合的傳統(tǒng)精神 ,猶太藝術(shù)不是再現(xiàn)的藝術(shù) ,而是表現(xiàn)的藝術(shù) ,象征型藝術(shù)。古代猶太民族在語言、音樂等內(nèi)在主情的抽象藝術(shù)方面取得了驚人的成就 ,而繪畫、雕塑、建筑等直觀造型藝術(shù)卻黯然失色 ,戲劇舞臺藝術(shù)甚至是一片空白。
[Abstract]:The aesthetic thoughts of the ancient Hebrew nation can be summed up as the beauty of God, the creation of God, and the beauty of God's "good" creation, which involves three aspects: sublimity, harmony, abstraction, mystery and fear. Beauty of reason, beauty of sensibility, beauty of truth, beauty of goodness and other aesthetic categories and concept systems. The ancient Hebrew nation's aesthetic thought centered on God and the opposition to idolatry in Jewish doctrine and ethical content, Together, Jewish art forms the traditional spirit of abandoning concrete realism, paying attention to inner emotion, combining image thinking with abstractism. Jewish art is not the art of reproduction, but the art of expression. Symbolic art. The ancient Jewish people made remarkable achievements in the abstract art of language and music, while the visual plastic arts such as painting, sculpture and architecture were overshadowed, and the theatrical stage art was even a blank.
【作者單位】： 華中師范大學文學院
【基金】：國家社會科學基金項目“東方美學范疇研究”(0 0 BZX0 43 )
【分類號】：B83-09

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 朱德發(fā),溫奉橋;非理性視野中的現(xiàn)代中國文學[J];北方論叢;2003年04期

2 劉建軍;;基督教與中世紀文學觀念的內(nèi)在聯(lián)系[J];東北師大學報(哲學社會科學版);2007年06期

3 張倩紅;試論猶太民族的特性[J];世界歷史;1993年06期

4 王元驤;藝術(shù)真實的系統(tǒng)考察[J];江海學刊;2003年01期

5 羅曉靜;中世紀西歐與猶太人的經(jīng)濟糾葛[J];佳木斯大學社會科學學報;2004年03期

6 司楊;中世紀美學理論與其音樂成就[J];交響-西安音樂學院學報;2003年01期

7 張倩紅;從歷史交往看猶太民族商業(yè)特征的形成[J];南都學壇;1997年04期

8 郭玉生,薛永武;美是有神性的——奧古斯丁美學思想新論[J];齊魯學刊;2004年02期

9 章立明;《壇經(jīng)》與《懺悔錄》美學思想對比研究[J];思想戰(zhàn)線;2002年01期

10 楊曉蓮;論圣·奧古斯丁的美學思想[J];西南師范大學學報(人文社會科學版);2005年02期

相關(guān)博士學位論文 前3條

1 鄧永芳;文化現(xiàn)代性引論[D];中共中央黨校;2007年

2 李曉冬;感性智慧的思辨歷程[D];中央音樂學院;2006年

3 周保彬;海因里�！の譅柗蛄炙囆g(shù)風格理論研究[D];上海師范大學;2007年

相關(guān)碩士學位論文 前4條

1 宋證遠;對籃球?qū)徝荔w驗與美育關(guān)系的研究[D];山東師范大學;2004年

2 羅曉靜;中世紀時期西歐主流族群與猶太人的經(jīng)濟糾葛[D];首都師范大學;2005年

3 史麗娜;把美迎向此岸的第一人[D];曲阜師范大學;2006年

4 蘇振華;巴羅克時期的意大利小提琴音樂文化探析[D];湖南師范大學;2006年

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 王博;;奧古斯丁神學美學中的靈魂論[J];湖北成人教育學院學報;2011年04期

2 閻國忠;;美·愛·自由·信仰[J];學術(shù)月刊;2011年02期

3 李淑云;金乃茹;戴玉竹;;奧古斯丁與阿奎那美學思想比較分析[J];佳木斯大學社會科學學報;2011年04期

4 ;[J];;年期

5 ;[J];;年期

6 ;[J];;年期

7 ;[J];;年期

8 ;[J];;年期

9 ;[J];;年期

10 ;[J];;年期

相關(guān)重要報紙文章 前2條

1 雷禮錫;首屆神學美學國際學術(shù)研討會綜述[N];文藝報;2006年

2 南京大學 宋雄華;世紀對話中的東方美學[N];社會科學報;2003年

相關(guān)博士學位論文 前1條

1 張志慶;托馬斯·阿奎那美學思想研究[D];山東大學;2006年

相關(guān)碩士學位論文 前9條

1 郭玉生;歐洲中世紀美學思想個案研究[D];曲阜師范大學;2001年

2 劉銳鋒;論圣·奧古斯丁的美學思想[D];汕頭大學;2008年

3 高滿;生存的悖論[D];新疆大學;2008年

4 孔帥;加繆荒誕美學思想探析[D];曲阜師范大學;2008年

5 黨秀芬;尼采美學之目的論解讀[D];華中科技大學;2008年

6 盛況;歐洲中世紀美學思想和藝術(shù)價值新論[D];上海師范大學;2005年

7 邵明法;奧古斯丁美學思想研究[D];山東師范大學;2009年

8 王文勇;審美與恐懼：克爾凱郭爾審美悖論[D];廣西師范大學;2006年

9 孫慧;克爾凱郭爾美學思想研究[D];山東師范大學;2006年

，

本文編號：1598269