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實(shí)踐美學(xué)視野下的審美人格

發(fā)布時(shí)間:2018-03-06 23:08

  本文選題:審美人格 切入點(diǎn):實(shí)踐美學(xué) 出處:《武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)》2012年03期  論文類型:期刊論文


【摘要】:實(shí)踐是人類得以生存和發(fā)展的根本,也是人類存在的根本方式。從以實(shí)踐為本體的實(shí)踐美學(xué)的角度對審美人格進(jìn)行全面的審視,有助于我們打破以往單純從美育這一單一的維度研究審美人格的局面,以推進(jìn)審美人格研究向縱深發(fā)展。從實(shí)踐美學(xué)的視野審視審美人格可以看出,審美人格不僅屬于人自身生產(chǎn)的范疇,而且是人的本質(zhì)力量的物態(tài)化;與此同時(shí),審美人格也屬于美學(xué)的基本問題,其與美、美感、藝術(shù)一起構(gòu)成美學(xué)完整的問題域。
[Abstract]:Practice is not only the basis of human existence and development, but also the fundamental way of human existence. It is helpful for us to break the former situation of studying aesthetic personality from the single dimension of aesthetic education, so as to promote the development of aesthetic personality research in depth, which can be seen from the perspective of practical aesthetics. Aesthetic personality not only belongs to the category of man's own production, but also is the materialization of human's essential power. At the same time, aesthetic personality also belongs to the basic problem of aesthetics, which, together with beauty, aesthetic feeling and art, constitutes a complete problem domain of aesthetics.
【作者單位】: 江蘇大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【分類號】:B83-06

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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