美學(xué)的龍種與政治的跳蚤——朗西埃的作為政治的美學(xué)
本文關(guān)鍵詞: 雅克·朗西埃 美學(xué) 政治 出處:《杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2015年03期 論文類型:期刊論文
【摘要】:后現(xiàn)代主義的興起,曾讓美學(xué)一度淪落,甚至有了一個(gè)"壞名聲"。而朗西埃必須面對(duì)的一個(gè)問題是,在后現(xiàn)代主義流行的今天,是否還有必要去重申美學(xué)的價(jià)值。朗西埃的答案是肯定的,因?yàn)槊缹W(xué)最核心的機(jī)制就是可感物的分配,而我們之所以需要美學(xué),恰恰是一種政治的需要,即讓那些在美學(xué)體制之下異質(zhì)性的,被視為無法發(fā)聲、無法展現(xiàn)出來的要素自己展現(xiàn)出來,這種展現(xiàn)需要我們的美感,更需要我們變革美學(xué)體制,即作為政治的美學(xué)。
[Abstract]:The rise of postmodernism once reduced aesthetics to a "bad reputation." and one of the problems that Lonsier has to face is that today, when postmodernism is popular, Is it necessary to reiterate the value of aesthetics? the answer to Longsier is yes, because the core mechanism of aesthetics is the distribution of sensable objects, and the reason why we need aesthetics is precisely a political need. That is to say, let those heterogeneity under the aesthetic system be regarded as unable to speak out, unable to show the elements themselves, this display needs our aesthetic sense, but also needs us to change the aesthetic system, that is, as the aesthetics of politics.
【作者單位】: 南京大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“當(dāng)代拉康化馬克思主義研究”(12JJD710005)的研究成果
【分類號(hào)】:B83-05
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,本文編號(hào):1547758
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