本文關(guān)鍵詞： 梅洛-龐蒂 空間 身體 交織 鏡像 互逆性　出處：《江淮論壇》2010年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：梅洛-龐蒂基于知覺,發(fā)現(xiàn)了身體和空間的意義。對(duì)于意識(shí)哲學(xué)來(lái)說(shuō),身體永遠(yuǎn)都是次要的和卑賤的,但梅洛-龐蒂不僅解放了"身體",而且還將它置放在更為顯著的位置上。傳統(tǒng)空間也在經(jīng)驗(yàn)主義和理智主義的窠臼下,難有新的作為和新的理解、體驗(yàn)。借助于身體,梅洛-龐蒂進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)和證明了深度空間的價(jià)值和意義。借助于這樣兩個(gè)中介和迂回策略,梅洛-龐蒂將他的美學(xué)還原到一個(gè)與自我、世界、他人相互交織而廣闊的境域之中�？梢哉f(shuō),梅洛-龐蒂的美學(xué)是以空間和身體作為起點(diǎn)的。
[Abstract]:Based on perception, Melo Ponty discovered the meaning of body and space. To the philosophy of consciousness, the body is always secondary and mean, but Melo Ponty not only liberates the body. And put it in a more prominent position. Traditional space is also under the rut of empiricism and rationalism, it is difficult to have new actions and new understanding, experience, with the help of the body. Melo Ponty further discovered and proved the value and significance of the deep space. With the help of these two mediums and circuitous strategies, Melo Ponty reduced his aesthetics to a world of self and world. It can be said that Melo Ponty's aesthetics starts with space and body.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中文系;
【分類號(hào)】：B83-069
【正文快照】： 嚴(yán)格地說(shuō),梅洛-龐蒂(Maurice Merleau-Ponty)并沒有真正意義上的美學(xué)論著,然而,從根本上看,梅洛-龐蒂在哲學(xué)上所做的努力,很多卻是極具美學(xué)意義的。他的許多論證和解說(shuō)大量征引了文學(xué)、繪畫、音樂等藝術(shù)門類的知識(shí)和素材。由此,我們可以看到,梅洛-龐蒂的哲學(xué)實(shí)際上就是他的美

【共引文獻(xiàn)】

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2 陳，

本文編號(hào)：1473502