本文關(guān)鍵詞：當(dāng)代生態(tài)美學(xué)觀的基本范疇　出處：《文藝研究》2007年04期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 生態(tài)美學(xué) 主客二分 天人合一 范疇

【摘要】：當(dāng)代生態(tài)美學(xué)觀研究的深入需要對其特有的美學(xué)范疇進(jìn)行必要的建構(gòu)�！吧鷳B(tài)論的存在觀”是其基本的哲學(xué)支撐與文化立場;“四方游戲說”是其主要美學(xué)范疇,是海德格爾對“世界與大地爭執(zhí)”理論的突破;“詩意地棲居”與“技術(shù)地棲居”相對,將審美引向人的審美地生存;“家園意識”針對現(xiàn)代社會人的茫然之感,具有本源性特點(diǎn);“場所意識”則與人的具體生活環(huán)境及對其感受息息相關(guān);“參與美學(xué)”反映了生態(tài)美學(xué)以主體所有感受力參與審美建構(gòu)的特點(diǎn);“生態(tài)批評”是生態(tài)美學(xué)觀的實(shí)踐形態(tài)。
[Abstract]:The in-depth study of contemporary ecological aesthetics requires the necessary construction of its unique aesthetic category. "Ecological existential view" is its basic philosophical support and cultural stand. "Quadripartite Game Theory" is its main aesthetic category, and it is Heidegger's breakthrough in the theory of "dispute between the World and the Earth". "poetical dwelling" and "living in technology" are opposite to each other, which leads aesthetics to human's aesthetic existence. "Homeland consciousness" aims at the sense of blankness in modern society and has the characteristics of origin. "place consciousness" is closely related to people's specific living environment and their feelings. "participation aesthetics" reflects the characteristics of ecological aesthetics which takes part in the aesthetic construction with all the sensibility of the subject. Ecological criticism is the practical form of ecological aesthetics.
【作者單位】：
【分類號】：B83
【正文快照】： 當(dāng)代生態(tài)美學(xué)觀的提出與發(fā)展已經(jīng)形成不可遏止之勢,它不僅成為國際學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn),而且在我國也越來越被更多的學(xué)者所接受。但對其研究的深入除了迅速地將這種研究緊密結(jié)合中國實(shí)際,真正實(shí)現(xiàn)研究的中國化之外,那就是抓緊進(jìn)行理論范疇的建設(shè)。前一個(gè)方面的工作我們已經(jīng)逐步開展

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10 朱婧Z，

本文編號：1414566