康德美學(xué)中審美愉快的意向性闡釋
本文關(guān)鍵詞:康德美學(xué)中審美愉快的意向性闡釋 出處:《哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)》2014年06期 論文類型:期刊論文
更多相關(guān)文章: 愉快感 審美愉快 官能和諧 意向性闡釋 無(wú)目的的合目的性
【摘要】:在康德的哲學(xué)體系中,愉快和不愉快的情感是占有重要地位的內(nèi)心機(jī)能。愉快感是一種直觀形式,審美愉快則是一種純粹的形式,與客體是否存在沒(méi)有關(guān)系;愉快感具有時(shí)間性,是由一種維持現(xiàn)在狀態(tài)或進(jìn)入將來(lái)狀態(tài)的意識(shí)所產(chǎn)生的,愉快感特別是審美愉快具有一種未來(lái)指向性,是無(wú)目的的合目的的,它不與任何認(rèn)識(shí)目的或概念有關(guān),只有一種主觀的形式合目的性;愉快感具有一種"意向性"結(jié)構(gòu),這使得它可以感性的意識(shí)到和諧的內(nèi)心狀態(tài)的發(fā)生,官能和諧是審美愉快的意向?qū)ο?兩者之間有一種意向性關(guān)系。
[Abstract]:In Kant's philosophy, pleasant and unpleasant emotion is the important mental mechanism. Pleasure is a form of intuition, aesthetic pleasure is a kind of pure form, Never mind and object exists; pleasure has the time, is a continue into the future state of consciousness produced in the state or pleasure, especially aesthetic pleasure has a future direction, is to aim, it is not related to any understanding of purpose or concept, only a subjective formal purposiveness; pleasure has a "intentionality" structure, which makes it possible to perceptual to realize harmonious inner state, functional harmony is the intentional object of aesthetic pleasure, there is an intentional relationship between the two.
【作者單位】: 南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)院;
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)青年基金項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):13YJC720033 南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)院“985工程”青年教師科研資助項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):NKZX985QN-201301
【分類號(hào)】:B83-091
【正文快照】: 在康德的美學(xué)理論中,審美愉快被認(rèn)為是獨(dú)特而又十分重要的主觀情感,是鑒賞判斷的基礎(chǔ)。他認(rèn)為愉快感是無(wú)法用知性概念來(lái)解釋的!坝淇旎虿挥淇煊捎谒鼈儾皇鞘裁粗R(shí),就根本不可能單獨(dú)為自己得到解釋,而要被感到而不是被洞悉!盵1]正是因?yàn)樵谟淇旄械膬?nèi)在結(jié)構(gòu)上語(yǔ)焉不詳,所以
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,本文編號(hào):1414104
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