本文關(guān)鍵詞：淺析道教美學(xué)思想對四川民居建筑的影響　出處：《中華文化論壇》2016年09期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 道教美學(xué) 四川民居 建筑風(fēng)格

【摘要】：民居建筑作為一種文化的物質(zhì)載體,是審美思想、民風(fēng)民俗的固態(tài)反映,四川作為道教發(fā)源地,道教獨(dú)特的美學(xué)思想和審美情趣以宗教文化形態(tài)影響著四川民居建筑的營建思想和審美理念,使得四川民居建筑在與自然相互融合中呈現(xiàn)出自然、靈動、樸實(shí)、飄逸的獨(dú)特個性和表達(dá)方式,形成了獨(dú)具特色的民居建筑風(fēng)格。
[Abstract]:As a material carrier of culture, folk building is a reflection of aesthetic thought and folk custom. Sichuan is the birthplace of Taoism. Taoist unique aesthetic thought and aesthetic taste influence the construction thought and aesthetic idea of Sichuan folk house building with religious culture form, make Sichuan folk house building appear natural, intelligent and simple in the mutual fusion with nature. Elegant unique personality and expression, formed a unique style of residential architecture.
【作者單位】： 成都大學(xué)美術(shù)與影視學(xué)院;
【分類號】：TU241.5;B83-06
【正文快照】： 四川作為道教的發(fā)源地,一直以來受到道教文化和道教美學(xué)思想的浸染,道教追求“貴生樂活”的生命現(xiàn)實(shí)美,講“道法自然”的美學(xué)趣味,求“虛靜”的審美心態(tài),尊“神仙”的美學(xué)境界,尚“樸素”的美學(xué)愛好,崇“逍遙”的美學(xué)風(fēng)度,“道在山林”的隱逸興趣〔1〕,這些富于民族特色的美學(xué)

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 郝雯;;淺談大明宮建筑名體現(xiàn)的道教思想[J];劍南文學(xué)(經(jīng)典教苑);2012年08期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 劉林;王屋山道境廣場文化背景與建筑形態(tài)研究[D];西安建筑科技大學(xué);2015年

2 蘇婧;中國道教園林精神空間的構(gòu)成研究[D];南京林業(yè)大學(xué);2008年

3 潘偉;道觀園林道教特色評價和營造研究[D];山東農(nóng)業(yè)大學(xué);2011年

，

本文編號：1405467