本文關(guān)鍵詞：人類生存的詩意之源——論人與自然環(huán)境關(guān)系的美學(xué)建構(gòu)　出處：《思想戰(zhàn)線》2002年03期 　論文類型：期刊論文

  更多相關(guān)文章： 人類生存 自然環(huán)境 美學(xué)建構(gòu) 和諧共存

【摘要】：人類生存與發(fā)展的需求 ,總是促使其與自然環(huán)境保持一種根本性的關(guān)系 ,但要真正實現(xiàn)“和諧共存” ,則必須建立相適的制衡機制。其中 ,關(guān)鍵性的問題 ,是要實現(xiàn)對于人自身的調(diào)節(jié) ,而調(diào)節(jié)的重心則是要抑制貪欲 ,高揚詩性 ,建立起富有審美特質(zhì)的關(guān)系。此可謂是當(dāng)代背景下新的生存理性的自覺
[Abstract]:The need for human survival and development always urges it to maintain a fundamental relationship with the natural environment, but in order to truly realize "harmonious coexistence", it is necessary to establish an appropriate mechanism of checks and balances. The key problem is to achieve the adjustment of human beings, and the focus of regulation is to suppress greed and promote poetry. It can be said that this is the consciousness of the new survival reason under the contemporary background.
【作者單位】： 內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
【分類號】：B834
【正文快照】： 一德國浪漫派詩人荷爾德林曾經(jīng)格外深情地說 :“充滿勞績 ,人詩意地棲居在大地上……”這一詩句經(jīng)海德格爾在他的《荷爾德林和詩的本質(zhì)》中著力闡釋而廣為流傳 ,更加引人關(guān)注。顯然 ,這詩句所傳達的是人類的美好的生存狀態(tài) ,也是人類期望與追求之中的境界。人類最初的詩意起

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 魯樞元;走進生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的文學(xué)藝術(shù)[J];文藝研究;2000年05期

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 楊勇兵;;科學(xué)發(fā)展觀——科學(xué)的執(zhí)政哲學(xué)[J];阿壩師范高等專科學(xué)校學(xué)報;2008年03期

2 袁家群;論人的最高本質(zhì)及其同勞動、社會的關(guān)系——關(guān)于馬克思和恩格斯“人的本質(zhì)學(xué)說”的新探索[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2004年02期

3 李家成,李群芳;教育與產(chǎn)業(yè)的深層溝通和教育質(zhì)量的生成[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報;2002年01期

4 吳興華;世界歷史理論與全球化[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報;2002年04期

5 劉新剛;;《德意志意識形態(tài)》價值哲學(xué)思想探微[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報;2006年05期

6 丁銳華;;人與自然相互關(guān)系認(rèn)識論的發(fā)展歷史研究[J];安徽農(nóng)業(yè)科學(xué);2009年14期

7 李立功;論市場經(jīng)濟條件下堅持共產(chǎn)黨員的先進性問題[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2000年03期

8 王永年;關(guān)于剝削概念的理性思考[J];安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2004年01期

9 陳紹山;關(guān)于消費的哲學(xué)反思[J];安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2004年02期

10 王海洋;《儒林外史》審美創(chuàng)造三層次[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);1999年06期

相關(guān)會議論文 前8條

1 劉湘輝;周發(fā)明;孫艷華;;“集聚效應(yīng)”：中小企業(yè)集群與城鎮(zhèn)化耦合發(fā)展的機理分析[A];《兩型社會建設(shè)與湖南管理創(chuàng)新》論壇論文集[C];2008年

2 陳天慶;;世界歷史性、社會實踐及自身——馬克思哲學(xué)中國化的存在論斷想[A];第五屆馬克思哲學(xué)論壇中國化的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)研究會議論文集（下）[C];2005年

3 曹東勃;;現(xiàn)代化進程中的農(nóng)業(yè)兩難困境[A];紀(jì)念農(nóng)村改革30周年學(xué)術(shù)論文集[C];2008年

4 姜義華;;挑戰(zhàn)中國：現(xiàn)代性三重奏[A];上海市社會科學(xué)界第五屆學(xué)術(shù)年會文集（2007年度）（哲學(xué)·歷史·人文學(xué)科卷）[C];2007年

5 徐會中;;在西方哲學(xué)史的背景下看馬克思的“歷史第一前提理論”[A];全國外國哲學(xué)學(xué)術(shù)研討會——紀(jì)念“蕪湖會議”暨“兩學(xué)會”成立30周年論文集[C];2008年

6 張文生;;史學(xué)與人生——史學(xué)功用別論[A];史學(xué)批評與史學(xué)文化研究[C];2009年

7 陳阿興;李希剛;;論流通產(chǎn)業(yè)在城市化進程中的作用——基于規(guī)范與實證視角的分析[A];首屆中部地區(qū)商業(yè)經(jīng)濟論壇論文集[C];2007年

8 謝名家;;文化經(jīng)濟理論在宏觀社會學(xué)視野中的展現(xiàn)[A];中國社會科學(xué)院第三屆中國經(jīng)濟論壇論文集（下）[C];2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 龍秀雄;中國共產(chǎn)黨干部思想政治教育時代性研究[D];陜西師范大學(xué);2010年

2 宋五好;道德教育中人倫價值的重構(gòu)[D];陜西師范大學(xué);2010年

3 及云輝;全景畫美學(xué)研究[D];東北師范大學(xué);2010年

4 張仿松;財政教育投資及其績效研究[D];暨南大學(xué);2010年

5 郭艷君;歷史與人的生成[D];黑龍江大學(xué);2002年

6 徐峗;馬克思政治經(jīng)濟學(xué)批判的存在論基礎(chǔ)[D];復(fù)旦大學(xué);2003年

7 卜祥記;青年黑格爾派與馬克思的哲學(xué)革命[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

8 毛勒堂;經(jīng)濟正義：經(jīng)濟生活世界的意義追問[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

9 錢立火;《資本論》與唯物史觀[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

10 申振君;現(xiàn)代中等城市管理模式研究[D];華中科技大學(xué);2004年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 周珊珊;馬克思實踐本體論問題研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 胡警月;馬克思與阿爾都塞意識形態(tài)比較研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

3 秦子淮;人學(xué)視野中的信息異化研究[D];湘潭大學(xué);2010年

4 孫保華;我國社區(qū)矯正的困境及出路的思考[D];蘇州大學(xué);2010年

5 楊曉莉;高校醫(yī)學(xué)生感恩教育研究[D];蘇州大學(xué);2010年

6 李智勇;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育對大學(xué)生思想道德建設(shè)的作用及實施途徑[D];山東師范大學(xué);2010年

7 崔常龍;基于生態(tài)維度的科學(xué)發(fā)展觀研究[D];南京財經(jīng)大學(xué);2010年

8 楊燕萍;馬克思的“人與自然理論”及當(dāng)代意義[D];哈爾濱理工大學(xué);2010年

9 呂鑫;馬克思世界歷史理論與全球化發(fā)展[D];哈爾濱理工大學(xué);2010年

10 曹巖;和諧與自由的統(tǒng)一[D];新疆師范大學(xué);2010年

【二級參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

1 E.拉茲洛 ,默明哲 ,章紹武;即將來臨的人類生態(tài)學(xué)時代[J];國外社會科學(xué);1985年10期

【相似文獻】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 齊志家;試論美學(xué)建構(gòu)思想[J];理論月刊;2005年02期

2 王斌;;合道——淺釋“道”萬物和諧之根本[J];民族大家庭;2007年05期

3 呂鋒;;希羅多德的宗教思維及與理性思維的關(guān)系[J];牡丹江教育學(xué)院學(xué)報;2008年02期

4 田苗;;對中國宗教對話的思考[J];四川教育學(xué)院學(xué)報;2009年04期

5 王翼奇;尚佐文;;杏林閣賦——以“和諧共存,傳承發(fā)展”為韻[J];炎黃縱橫;2007年11期

6 姜秀波;古人與自然和諧共存的樣板——讀解清水江清代林契[J];當(dāng)代貴州;2003年05期

7 熊潔;王偉;;《荊棘鳥》中的女性形象——對女性把握自身命運的探索[J];瘋狂英語(教師版);2008年06期

8 梁云云;;精神的清潔——張承志“后心靈史”時期創(chuàng)作反世俗傾向[J];語文學(xué)刊;2009年01期

9 薛世平;人與自然:從錯位到和諧──談生態(tài)倫理意識的樹立和強化[J];福建師大福清分校學(xué)報;1999年02期

10 柳若梅;多元文化和諧共存——“萊布尼茨的政治哲學(xué)思想與《中國近事》學(xué)術(shù)研討會”綜述[J];哲學(xué)動態(tài);2005年10期

相關(guān)會議論文 前10條

1 于冠文;;當(dāng)今人類生存之道縱橫(節(jié)選)[A];2002中國未來與發(fā)展研究報告[C];2002年

2 劉自覺;;論人類生存力及其時代特征[A];人學(xué)與現(xiàn)代化——全國第五屆人學(xué)研討會論文集[C];2002年

3 柴在軍;;走進沙漠 尋找健康[A];2010第二屆中國老年保�。óa(chǎn)業(yè)）高峰論壇文集[C];2010年

4 王傳杰;;自然界對人文環(huán)境色彩的影響[A];提高全民科學(xué)素質(zhì)、建設(shè)創(chuàng)新型國家——2006中國科協(xié)年會論文集（下冊）[C];2006年

5 ;閉幕詞[A];中國環(huán)境誘變劑學(xué)會致癌專業(yè)委員會09年學(xué)術(shù)會議論文匯編[C];2009年

6 楊東方;高振會;孫培艷;霍素霞;唐紅霞;;沙漠化在海洋生態(tài)和人類生存之間的平衡作用[A];中國地理學(xué)會2007年學(xué)術(shù)年會論文摘要集[C];2007年

7 蘇媛;;在沖突中尋求和諧——淺談傳媒與法制的關(guān)系[A];中國傳媒大學(xué)第一屆全國新聞學(xué)與傳播學(xué)博士生學(xué)術(shù)研討會文集[C];2007年

8 陳業(yè)理;;人類生存與生態(tài)環(huán)境建設(shè)[A];廣西生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2001年

9 陳之泉;;要以環(huán)境與資源為中心——新的規(guī)劃理念[A];2008中國可持續(xù)發(fā)展論壇論文集（1）[C];2008年

10 何隨成;江志陽;尹微;;大力發(fā)展生物有機肥 讓人與自然和諧共存[A];第五屆全國綠色環(huán)保肥料新技術(shù)、新產(chǎn)品交流會論文集[C];2005年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 胡義元 鄒平飛 尹衛(wèi)萍 特約記者 張家峰;生態(tài)共建 和諧共存[N];九江日報;2008年

2 記者 楊國強 周慈樸;李瑞環(huán)會見斐濟總統(tǒng)[N];新華每日電訊;2001年

3 王健;競爭與和諧[N];中國礦業(yè)報;2007年

4 徐曉鐘王久辛 王敏 童道明 呂益都 黃式憲;人類與萬物和諧共存的贊歌[N];文藝報;2009年

5 本報記者 李廣倫;以多元化思維構(gòu)筑和諧共存生態(tài)圈[N];中國信息報;2005年

6 劉麗;城市邊界，讓城市與農(nóng)田和諧共存[N];中國國土資源報;2003年

7 本報記者 于文江 于雁賓;讓人類與自然和諧共存 使經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展[N];吉林日報;2001年

8 馮雅宏 孫洪杰;以人為本和諧共存[N];人民政協(xié)報;2007年

9 省農(nóng)業(yè)廳農(nóng)業(yè)資源環(huán)境保護與管理站高級農(nóng)藝師 燕惠民;農(nóng)業(yè)野生植物——人類生存寶貴的基因資源庫[N];湖南科技報;2006年

10 本報記者 楊柏怡;保護好人類生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)[N];光華時報;2007年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 李靜;易學(xué)思想與生態(tài)美學(xué)建構(gòu)[D];遼寧大學(xué);2011年

2 張惠淑;中國少數(shù)民族教育目的需要之研究[D];西南大學(xué);2007年

3 吳景明;走向和諧：人與自然的雙重變奏[D];東北師范大學(xué);2007年

4 譚晶華;維拉·凱瑟的生態(tài)視野[D];上海外國語大學(xué);2007年

5 王剛;社會學(xué)視野下的新時期文藝學(xué)知識生產(chǎn)[D];陜西師范大學(xué);2010年

6 吳寶康;論懷特小說的悲劇意義[D];華東師范大學(xué);2005年

7 曾林;論科技時代人類生存的困境[D];中共中央黨校;2005年

8 蔡暢宇;關(guān)于災(zāi)害的哲學(xué)反思[D];吉林大學(xué);2008年

9 屈明;老庫區(qū)反貧困與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展研究[D];西南農(nóng)業(yè)大學(xué);2005年

10 郭玲玲;建立在新人道主義基礎(chǔ)上的環(huán)境倫理學(xué)[D];吉林大學(xué);2006年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 趙擎昊;論環(huán)境美學(xué)與當(dāng)代人的生存境遇[D];長春理工大學(xué);2007年

2 金錦姬;試論人類生存的自然環(huán)境與生存方式的統(tǒng)一[D];延邊大學(xué);2003年

3 鄭國華;從歷史的角度探視體育在人類生存活動中的功能[D];廣西師范大學(xué);2004年

4 宋莉莉;紫色：和諧社會的色彩象征[D];上海師范大學(xué);2007年

5 龐慧英;揭密勞倫斯的“女性主義”[D];福建師范大學(xué);2007年

6 劉春瑩;我國旅游資源開發(fā)的倫理審視[D];中南大學(xué);2006年

7 明棟才;福音還是災(zāi)難？[D];北京師范大學(xué);2008年

8 楊雅玲;現(xiàn)代公共空間環(huán)境對人的心理作用[D];東北師范大學(xué);2007年

9 蘇瑞丹;對瑪格麗特·阿特伍德小說《浮現(xiàn)》的生態(tài)解讀[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2007年

10 王鵬娟;論馬克思對現(xiàn)代性的哲學(xué)批判[D];東北師范大學(xué);2006年

，

本文編號：1391515