近30年來(lái)國(guó)內(nèi)美學(xué)界審丑理論研究的新突破
本文關(guān)鍵詞:近30年來(lái)國(guó)內(nèi)美學(xué)界審丑理論研究的新突破 出處:《江西社會(huì)科學(xué)》2009年07期 論文類(lèi)型:期刊論文
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【摘要】:新時(shí)期以來(lái),我國(guó)美學(xué)界的審丑理論研究形成了五點(diǎn)突破:一、丑學(xué)概念和美學(xué)一樣,應(yīng)來(lái)自于"感性學(xué)";二、丑學(xué)不興與理性主義長(zhǎng)期處于霸主地位有關(guān);三、丑學(xué)孕育并發(fā)展于近代;四、丑學(xué)的產(chǎn)生與崇高有關(guān);五、丑是獨(dú)立的,而非以丑襯美或化丑為美。這些突破為進(jìn)一步開(kāi)拓和豐富審丑理論奠定了基礎(chǔ)。
[Abstract]:Since the new period , the study of the ugly theory of the Chinese American academic circles has formed five points : one , the ugly concept and the aesthetics , should come from the " perceptual learning " ; secondly , the ugly and the rationalism are related to the long - term hegemony status ; thirdly , the ugly science breeds and develops in modern times ; the fifth , the ugly is independent , not the ugly lining the beauty or the clown as the beauty . These breakthroughs have laid the foundation for further exploration and enrichment of the ugly theory .
【作者單位】: 濟(jì)南大學(xué)文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:B83-0
【正文快照】: 與美學(xué)同時(shí)產(chǎn)生于西方近代社會(huì)的丑學(xué),在中國(guó)卻遭遇到了與美學(xué)相差天壤的禮遇。近百年來(lái)的中國(guó),美學(xué)受到了格外的恩寵,并獲得了迅猛發(fā)展。美學(xué)在我國(guó)早已超出學(xué)科本身的影響范圍,并發(fā)揮了啟發(fā)民智的作用。但是,與美學(xué)在中國(guó)這種熱鬧局面相反,丑學(xué)則受到格外冷落。由于大多數(shù)
【參考文獻(xiàn)】
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