本文關(guān)鍵詞：夢(mèng)境的審美學(xué)研究

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【摘要】：夢(mèng)境,作為人在睡眠狀態(tài)下精神領(lǐng)域的一種無(wú)意識(shí)的產(chǎn)物,從人類(lèi)誕生之日起,就豐富著人類(lèi)的另一精神世界。從心理學(xué)角度來(lái)說(shuō),它是一種特殊、復(fù)雜的心理現(xiàn)象;從社會(huì)學(xué)角度去看,它又是伴隨著人類(lèi)起源的一種傳承;從人文學(xué)的范圍去研究,它又作為一種載體連接著現(xiàn)實(shí)世界和精神世界,它的存在從一種自然現(xiàn)象衍生成一種社會(huì)文化內(nèi)涵,推動(dòng)著人類(lèi)文化的進(jìn)步。人們對(duì)夢(mèng)的關(guān)注焦點(diǎn)已從古老的神靈迷信說(shuō)轉(zhuǎn)向心理學(xué)、生理學(xué)、自然科學(xué)、人文學(xué)等各個(gè)方面。本文將夢(mèng)境作為研究對(duì)象,試圖把夢(mèng)境從心理學(xué)的領(lǐng)域引向美學(xué)范疇,因此,夢(mèng)境的審美學(xué)研究就成為心理學(xué)與美學(xué)的交叉點(diǎn),從跨學(xué)科的視角來(lái)研究夢(mèng)境這種特殊的精神現(xiàn)象,分析它所具有的美學(xué)特征及屬性,以及它對(duì)藝術(shù)審美創(chuàng)作的影響和價(jià)值。 本論文共分為五個(gè)部分。第一章概述精神分析學(xué)派對(duì)夢(mèng)境的研究狀況以及夢(mèng)境美學(xué)的研究現(xiàn)狀。第二章分析夢(mèng)境的審美本質(zhì),并對(duì)夢(mèng)境從夢(mèng)生成的心理機(jī)制進(jìn)行分類(lèi),探討夢(mèng)境審美的方式。第三章對(duì)夢(mèng)境的審美特征和功能進(jìn)行具體分析,是本論文的主體部分。第三章第一節(jié)分析總結(jié)了夢(mèng)境作為審美對(duì)象所具有的美學(xué)特征,夢(mèng)境的虛幻性、象征性、超越性、理想性、批判性的特征,讓夢(mèng)境區(qū)別于其他精神現(xiàn)象獨(dú)具美學(xué)價(jià)值;第二節(jié)通過(guò)對(duì)特征的總結(jié),分析研究夢(mèng)境的審美功能,它以一種補(bǔ)償和啟迪的功能為人類(lèi)的現(xiàn)實(shí)生活服務(wù),并且在這兩種功能的促使下,使人在夢(mèng)境世界中產(chǎn)生靈感和獲得心靈的慰藉;第三節(jié)則是在具體的有關(guān)夢(mèng)境的文學(xué)文本中探討夢(mèng)境審美的人生內(nèi)涵,夢(mèng)境對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的啟示。第四章分別論述了夢(mèng)境對(duì)文學(xué)藝術(shù)審美創(chuàng)作的影響和夢(mèng)境對(duì)其他藝術(shù)審美創(chuàng)作的影響,認(rèn)為夢(mèng)境是一種非理性的思維存在,藝術(shù)家在夢(mèng)境的啟迪下創(chuàng)作出的作品具有超越現(xiàn)實(shí)的獨(dú)創(chuàng)性。本文余論認(rèn)為,隨著科學(xué)社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)夢(mèng)理論以及夢(mèng)境的認(rèn)識(shí)已經(jīng)逐漸明朗,夢(mèng)境作為人生命中存在的一個(gè)重要的意識(shí)領(lǐng)域,無(wú)論從心理學(xué)還是人文學(xué)等方面都存在可繼續(xù)挖掘的空間,夢(mèng)境審美的價(jià)值和意義需要人類(lèi)從科學(xué)的、理性的角度去關(guān)注。
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類(lèi)號(hào)】：B83-05

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本文編號(hào)：1278071