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莊子美學(xué)初探——以范疇“大”為中心

發(fā)布時(shí)間:2017-12-10 15:14

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【摘要】:莊子第一個(gè)在美學(xué)意義上提出了"大"這個(gè)范疇。莊子美學(xué)從屬于道家哲學(xué)的最高范疇——"道"。因此,這里的"大"與"道"含義基本相同,所以又稱為"大美"。莊子把"大"與"美"進(jìn)行了區(qū)分,認(rèn)為"大"高于"美"。因?yàn)?大"體現(xiàn)了"道"的順應(yīng)自然規(guī)律,無(wú)限的力量,體現(xiàn)了純粹的自由,體現(xiàn)了天道的自然無(wú)為、無(wú)所不能的力量,體現(xiàn)了不為一切有限事物所束縛的最大的自由。莊子所說(shuō)的"大美"即無(wú)限之美。
【作者單位】: 中國(guó)社科院研究生院文學(xué)系;
【分類號(hào)】:B83-092
【正文快照】: 一對(duì)“大”的論述最早可追溯到《周易》,這里的“大”是對(duì)“乾”即天的贊美,是偉大的意思。后來(lái),“老子”深化了對(duì)“大”的研究。老子所說(shuō)的“大”是“道”的同義語(yǔ)。老子認(rèn)為“大”即“道”,是一個(gè)在天地之前就有的、渾然一體的、獨(dú)立永恒運(yùn)行的、產(chǎn)生萬(wàn)物的東西,不知道它的

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本文編號(hào):1274931

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