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阿多諾美學中的“語言轉向”

發(fā)布時間:2017-11-21 11:25

  本文關鍵詞:阿多諾美學中的“語言轉向”


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【摘要】:在西方哲學"語言轉向"思潮中,阿多諾對哲學和美學中的語言維度的論述是不可忽視的重要組成部分。他批判了同一性哲學,提出了改造物化語言、重建審美式語言的觀點。阿多諾批判地繼承了本雅明的廣義語言思想,并批評了語言轉向思潮中其他哲學家關于語言的見解。阿多諾認為藝術語言保留了表達、摹仿等要素,是本真語言和非同一性認識可以借鑒的范本。美學就是哲學對藝術的闡釋,同時也是哲學自我改造的方向。通過闡釋,語言中的真理內涵能夠顯現(xiàn)出來,人們的工具性思維也就在這種對真理內涵的追求中得到了救贖。
【作者單位】: 南開大學哲學院;
【基金】:教育部人文社會科學青年基金項目“阿多諾美學與語言理論關系之研究”(13YJC720033)的階段性成果
【分類號】:B83-091
【正文快照】: 阿多諾(T.W.Adorno)是西方馬克思主義法而糾正被工具化和物化的人類理性和語言。蘭克福學派的代表人物、哲學家和藝術評論家。學界通常關注其理論的批判維度而忽視了語言一、審美式的語言本質,實際上,阿多諾的美學理論是其哲學認識論的重要部分,與其說他將美學認識論化了,還—

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張靜靜;;論阿多諾對審美愉悅感的批判[J];安徽大學學報(哲學社會科學版);2010年03期

2 張靜靜;;人類苦難與藝術困境——論阿多諾的“奧斯威辛”命題[J];安徽大學學報(哲學社會科學版);2012年02期

3 李長成;;法蘭克福學派現(xiàn)代性批判的理論路徑[J];安徽師范大學學報(人文社會科學版);2007年01期

4 李雅菲;張紅躍;;淺析阿多諾的“中介”范疇[J];安徽文學(下半月);2010年12期

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7 金松林;;通俗化·本土化·生活化——當前美學課程教學改革的新方向[J];安慶師范學院學報(社會科學版);2012年02期

8 齊長立;辯證法:馬克思怎樣改造了黑格爾[J];保定師范?茖W校學報;2005年01期

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10 楊麗婷;;“虛無主義”及其爭辯:一種思想性的梳理[A];“虛無主義、形而上學與資本的邏輯”學術研討會論文集[C];2011年

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10 于永坤;傳統(tǒng)辯證法的解構與批判的辯證法的重建[D];吉林大學;2011年

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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3 陳章;“Being”、“Ontology”、“Metaphysics”的內涵及關系[D];淮北師范大學;2010年

4 唐靜;“大眾文化”對大學生思想的影響[D];東北師范大學;2010年

5 朱榮建;“否定的辯證法”核心思想研究[D];南昌大學;2010年

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7 遲慧;接受美學視域下的品牌塑造[D];西安電子科技大學;2011年

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10 湯星亮;莎士比亞《李爾王》中的權力問題探微[D];首都師范大學;2011年

【相似文獻】

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中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 鐘謨智;試論現(xiàn)代西方哲學的“語言轉向”[D];西南師范大學;2002年

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本文編號:1210758

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