發(fā)布時(shí)間：2017-11-08 07:20

  本文關(guān)鍵詞：對(duì)“優(yōu)美”“壯美”概念的澄清與拓展——從功能系統(tǒng)的角度審視康德的美學(xué)概念

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【摘要】：審美是由審美主體和審美對(duì)象構(gòu)成的一種功能系統(tǒng)即活力系統(tǒng)�？档碌哪康恼摷仁窍到y(tǒng)論的本體論基礎(chǔ),也是美學(xué)的本體論基礎(chǔ)�？档聟^(qū)分了"優(yōu)美"和"壯美",并分別稱之為"知性美"和"理性美"。本文進(jìn)一步從功能系統(tǒng)的角度,把"優(yōu)美"和"壯美"分別定義為"一階活力系統(tǒng)的審美功能"和"高階活力系統(tǒng)的審美功能"。壯美是對(duì)優(yōu)美的超越而不是排斥。
【作者單位】： 華南師范大學(xué)公共管理學(xué)院哲學(xué)研究所;
【分類號(hào)】：B516.31;B83-0
【正文快照】： 美感是一種重要的或高級(jí)的心理感受,而心理感受在心靈哲學(xué)中是一個(gè)引起熱烈爭(zhēng)論的話題即“感受性問題”(the problem of qualia)。不過有一點(diǎn)幾乎成為當(dāng)代心靈哲學(xué)的共識(shí),即把心靈看作一個(gè)功能系統(tǒng),這使得功能主義在當(dāng)代心靈哲學(xué)中能夠占據(jù)主導(dǎo)地位。既然整個(gè)心靈是一個(gè)功能系

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本文編號(hào)：1156149