本文關(guān)鍵詞：試論《莊子》的審丑之維

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【摘要】： 莊子是一個奇人,其書也是一本奇書。對這奇人,歷史上除《史記》有零星的記載外,他的身世幾乎不可考。然而這奇書,卻因歷代文人的喜愛而保留了下來�！肚f子》之奇,一個重要的原因,在筆者看來是它包含了大量的審丑經(jīng)驗。這審丑經(jīng)驗與現(xiàn)實生活存在著一定的張力,因為無論社會還是人生都有著審美化的傾向,這也是人性使然。我們認為,作為感性學的美學(Aesthetics)應(yīng)該不僅包含對審美活動的研究,而且也不能忽視審丑活動的作用。甚至,可以說,審丑活動的存在才能證明Aesthetics的成熟。作為一個方外之人,莊子有非常人所擁有的智慧與膽略,他的美學趣味當然也與眾不同。因此,莊子筆下的文字就不免具有了“不經(jīng)”的色彩:讓丑人和怪物登上了舞臺,代表莊子來言說大道。 本文從《莊子》世界的審丑之維入手,希望彌補莊子美學(Aesthetics)研究上的不足。首先,通過對莊子的語言、人物以及內(nèi)含的大道進行分析,可看出《莊子》世界是一個丑的世界。在這丑的世界里,不僅能見到一個“逍遙”的莊子,更多的則是一個“不得已”的莊子。他審丑是因為其對人生、社會、大道的深刻認識,所以莊子的審丑之維具有三個特點:理智的審丑、大膽的審丑、美丑兼審。最后,筆者把焦點放在丑人和怪物身上,通過分析我們可以看到莊子對德性的追求(即對得道真人的呼喚)和其獨特的生死觀(即一種逍遙的生活方式)以及一種新的藝術(shù)感(即丑感)。筆者希望在受到莊子智慧的洗禮后,可以增強對生活的理解。
【關(guān)鍵詞】：《莊子》 丑人 怪物 審丑
【學位授予單位】：蘇州大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2009
【分類號】：B223.5;B83
【目錄】：

• 中文提要3-4
• Abstract4-6
• 引言6-10
• 第一章 審丑之維下的《莊子》世界10-20
• 第一節(jié) 語言之丑10-12
• 第二節(jié) 人物之丑12-16
• 第三節(jié) 道之丑16-20
• 第二章 《莊子》審丑之維的理論基礎(chǔ)20-31
• 第一節(jié) 是非觀20-23
• 第二節(jié) 美丑觀23-25
• 第三節(jié) 審丑之維的特點25-31
• 第三章 《莊子》審丑之維的具體表現(xiàn)舉隅31-51
• 第一節(jié) 有德的“支離疏”31-38
• 第二節(jié) 逍遙的髑髏38-44
• 第三節(jié) 懼怠惑的藝術(shù)感44-51
• 結(jié)語51-54
• 主要參考文獻54-56
• 攻讀碩士學位期間本人出版或公開發(fā)表的論文56-57
• 后記57

【引證文獻】

中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 高琳琳;莊子“丑”論研究[D];西北師范大學;2012年

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本文編號：1068281