淺談儒家傳統(tǒng)美學(xué)思想在現(xiàn)代社會(huì)的新質(zhì)涌現(xiàn)
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更多相關(guān)文章: 儒家文化 美善統(tǒng)一 中庸之道 文化創(chuàng)新
【摘要】:儒家思想在某種意義上是中國國學(xué)的代名詞,是中華文化的精髓。儒家美學(xué)思想傳承千年,對(duì)中國美學(xué)影響頗深,但如今時(shí)代不同,社會(huì)背景和服務(wù)對(duì)象產(chǎn)生變化,傳統(tǒng)的儒家美學(xué)思想勢必會(huì)同現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生碰撞,而這種碰撞中涌現(xiàn)的新質(zhì)值得研究以指導(dǎo)現(xiàn)代美學(xué)的發(fā)展及設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。
【作者單位】: 華僑大學(xué)機(jī)電及自動(dòng)化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 儒家文化 美善統(tǒng)一 中庸之道 文化創(chuàng)新
【分類號(hào)】:B83-06
【正文快照】: 儒家美學(xué)思想是中國美學(xué)思想的代表之一,同道家美學(xué)、楚騷美學(xué)和禪宗美學(xué)構(gòu)成中國美學(xué)史上的四大思潮,儒家提出的的“美善統(tǒng)一”、“中庸之道”、“天人合一”、“怡情之美”等觀點(diǎn)是中國美學(xué)的重要組成部分。但時(shí)代變遷,在現(xiàn)代社會(huì),社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化,王權(quán)政治土崩瓦解,中國
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,本文編號(hào):1011345
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