發(fā)布時(shí)間：2025-01-17 12:44

　　擔(dān)當(dāng)作為明末杰出的畫家、書法家、詩(shī)人和僧人,后人對(duì)他的了解卻不多,史籍有關(guān)他的記載也甚少,本文試圖對(duì)擔(dān)當(dāng)?shù)恼摦嬙?shī)及繪畫作品進(jìn)行深入的解讀,進(jìn)而對(duì)擔(dān)當(dāng)?shù)漠嬶L(fēng)成因、畫學(xué)思想和繪畫風(fēng)格做了深入的研究,以期揭示擔(dān)當(dāng)繪畫中的審美意義。在畫學(xué)思想中,本人將其濃縮為“若要圖真便失真”、“熟極而生”、“要存古意是枯樁”、“為將篆籀作丹青”、“無(wú)師是我?guī)煛�、“惟畫通禪”六點(diǎn);對(duì)于其繪畫風(fēng)格,則概括為“冷逸動(dòng)簡(jiǎn)”之禪境。同時(shí),在對(duì)擔(dān)當(dāng)與四僧繪畫風(fēng)格特征比較過(guò)程中,闡述了自己的看法,研究表明,擔(dān)當(dāng)實(shí)開明清畫禪風(fēng)氣之先,與四僧畫禪風(fēng)格有著連續(xù)性和一致性,此種比較研究對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫研究和創(chuàng)新有著積極的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

【文章頁(yè)數(shù)】：38 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    1.關(guān)于研究對(duì)象
    2.擔(dān)當(dāng)研究的歷史和現(xiàn)狀
    3.基本的研究框架和方法
    4.本選題的主要難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 擔(dān)當(dāng)生平與時(shí)代背景
    第一節(jié) 擔(dān)當(dāng)生平
    第二節(jié) 時(shí)代背景
第二章 擔(dān)當(dāng)藝術(shù)思想探析
    第一節(jié) 擔(dān)當(dāng)藝術(shù)探源
    第二節(jié) 擔(dān)當(dāng)藝術(shù)思想
        一、若要圖真便失真
        二、熟極而生
        三、要存古意是枯樁
        四、為將篆籀作丹青
        五、有墨不為奇,無(wú)師是我?guī)�。老�?lái)多信手,何處得支離。
        六、惟畫通禪
第三章 擔(dān)當(dāng)山水畫風(fēng)格論
    第一節(jié) "冷逸"之境,禪化山水
        一、冷逸
        二、靜中寓動(dòng)
        三、簡(jiǎn)淡
        四、禪境
    第二節(jié) 擔(dān)當(dāng)繪畫與"四僧"比較
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考書目
附擔(dān)當(dāng)年表
附圖



本文編號(hào)：4028078