文人畫經(jīng)歷數(shù)百年的發(fā)展歷程,其背后深厚的精神內(nèi)涵至今依然值得我們繼續(xù)研究。通過三年的學(xué)習(xí),我對文人畫領(lǐng)域也有了初步的了解、體會(huì),也使我更加熱愛這一繪畫領(lǐng)域。本文從文人畫最主要的三個(gè)特點(diǎn):造型表現(xiàn):“生命的真實(shí)”;語言形式:用筆與用墨;精神內(nèi)涵:人文關(guān)懷入手。試圖在前人研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì),闡述自己對于與文人畫的見解。

【文章頁數(shù)】：28 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

圖2-1《富春山居圖》局部筆墨作為文人畫形式語言美的核心，歷來收到重視

除了追求意境，也注重語言形式即繪畫的用筆用墨。朱良志曾提出“特點(diǎn)，就是將筆墨、丘壑、氣象融為一體�！盵1]筆墨即為用筆用墨、體對象，氣象即氣韻、意向。文人畫的語言形式有一定的程式性，其。首先，從繪畫題材上來說，多為空山、寒林、枯木、空亭、溪水；其次，筆墨的程式化，追求用筆用墨，如....

圖2-2原始陶器繪畫

山西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文圖2-3）、東晉顧愷之的《女史箴圖》（如圖2-4）、《洛神賦圖》（如圖2-5）都以使用線為主，謝赫的“六法”中提到“骨法用筆”，卻沒有涉及到用墨，隋代展子虔、唐初閻立本也都延續(xù)了顧愷之線描為主的傳統(tǒng)，吳道子提出了“白畫”[1]。除了早期繪畫傳統(tǒng)的影響....

圖2-3戰(zhàn)國帛畫

山西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文圖2-3）、東晉顧愷之的《女史箴圖》（如圖2-4）、《洛神賦圖》（如圖2-5）都以使用線為主，謝赫的“六法”中提到“骨法用筆”，卻沒有涉及到用墨，隋代展子虔、唐初閻立本也都延續(xù)了顧愷之線描為主的傳統(tǒng)，吳道子提出了“白畫”[1]。除了早期繪畫傳統(tǒng)的影響....

圖2-4《女史箴圖》局部

圖2-4《女史箴圖》局部

本文編號：4016311