對(duì)中國繪畫藝術(shù)中“不確定性”特征的探討
發(fā)布時(shí)間:2024-10-04 17:53
中國繪畫藝術(shù)帶著濃厚的東方特色,這種“東方特色”或“中國特色”與西方繪畫比較起來迥然不同。對(duì)于西方的“實(shí)”,中國的藝術(shù)更看重“虛”,并以“虛”控制“實(shí)”,以主觀的自然體驗(yàn)來傳達(dá)精神。這種特征看似復(fù)雜,其實(shí)也并非無規(guī)律可循。在中國的繪畫中,乃至整個(gè)藝術(shù)范疇,都體現(xiàn)著一種“不確定性”的特點(diǎn)。 為了更能明確表述中國繪畫的“不確定性”特點(diǎn),本文以文學(xué)、建筑、雕塑、音樂等相關(guān)藝術(shù)形式為參照,并著重從繪畫幾個(gè)方面分別探討,以視覺為核心,利用實(shí)例、圖例進(jìn)行分析論證,從而理清中國繪畫傳統(tǒng)的精神層面和視覺層面,以便歸納出共同的“不確定性”特征,以此證明中國繪畫中“不確定性”這一特點(diǎn)的存在。把握現(xiàn)有規(guī)律,將復(fù)雜的道理簡(jiǎn)化,用“一脈相承”的道理理解中國整個(gè)藝術(shù)范疇,在比較中重新認(rèn)識(shí)中國繪畫的典型特點(diǎn) 本文共分四個(gè)部分,第一章:中國繪畫中“不確定性”的形成;第二章:“不確定性”在相關(guān)藝術(shù)中的體現(xiàn);第三章:中國繪畫中的“不確定性”特征;第四章:“不確定性”的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)這幾個(gè)方面論述的目的在于:通過理論的支持使“不確定性”這一特點(diǎn)更加明確,將中國繪畫中的“不確定性”特征與西方繪畫中的“確定性”特征...
【文章頁數(shù)】:61 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
第一章 中國繪畫中“不確定性”的形成
第一節(jié) 中國人文思想對(duì)繪畫的影響
一 儒家思想之以人為本
二 道家學(xué)說之天人合一
三 禪宗之梵我和一
第二節(jié) 中國繪畫表現(xiàn)手法形成之歷史原因
一 東方藝術(shù)思想與“延遲模仿”
二 “延遲模仿”在東方的延續(xù)
第二章 “不確定性”在相關(guān)藝術(shù)中的體現(xiàn)
第一節(jié) 文學(xué)
一 文字的表義特征
二 語言的慣性表述
三 模糊的詩學(xué)體系
第二節(jié) 建筑
一 房屋的意象特征
二 園林的順應(yīng)天成
第三節(jié) 雕塑
第四節(jié) 音樂
第三章 “不確定性”在中國繪畫中的體現(xiàn)
第一節(jié) 畫面結(jié)構(gòu)
一 透視
二 空間
三 布白
四 幅式
第二節(jié) 用色與用筆
一 用色
二 用筆與用線
三 繪畫主體和虛實(shí)關(guān)系
第三節(jié) 意境之說
第四章 “不確定性”的現(xiàn)實(shí)意義
第一節(jié) 守舊
一 共通之處的守
二 造型與造化
第二節(jié) 改良
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
本文編號(hào):4006980
【文章頁數(shù)】:61 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
引言
第一章 中國繪畫中“不確定性”的形成
第一節(jié) 中國人文思想對(duì)繪畫的影響
一 儒家思想之以人為本
二 道家學(xué)說之天人合一
三 禪宗之梵我和一
第二節(jié) 中國繪畫表現(xiàn)手法形成之歷史原因
一 東方藝術(shù)思想與“延遲模仿”
二 “延遲模仿”在東方的延續(xù)
第二章 “不確定性”在相關(guān)藝術(shù)中的體現(xiàn)
第一節(jié) 文學(xué)
一 文字的表義特征
二 語言的慣性表述
三 模糊的詩學(xué)體系
第二節(jié) 建筑
一 房屋的意象特征
二 園林的順應(yīng)天成
第三節(jié) 雕塑
第四節(jié) 音樂
第三章 “不確定性”在中國繪畫中的體現(xiàn)
第一節(jié) 畫面結(jié)構(gòu)
一 透視
二 空間
三 布白
四 幅式
第二節(jié) 用色與用筆
一 用色
二 用筆與用線
三 繪畫主體和虛實(shí)關(guān)系
第三節(jié) 意境之說
第四章 “不確定性”的現(xiàn)實(shí)意義
第一節(jié) 守舊
一 共通之處的守
二 造型與造化
第二節(jié) 改良
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
本文編號(hào):4006980
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