上海當(dāng)代抽象繪畫中的“繁復(fù)”構(gòu)成形式研究
發(fā)布時(shí)間:2023-02-05 14:29
上海是中國(guó)抽象藝術(shù)的發(fā)源地,談中國(guó)抽象藝術(shù)繞不開(kāi)上海。上海之所以成為中國(guó)抽象藝術(shù)重鎮(zhèn),是與其地理位置和殖民文化傳統(tǒng)息息相關(guān)的。上海地區(qū)的繪畫創(chuàng)作有一個(gè)較為明顯的特征——相當(dāng)多的藝術(shù)家選擇某種單一元素以“重復(fù)”方式構(gòu)成畫面,作品呈現(xiàn)出“繁復(fù)”的特征。這是否意味著上海抽象藝術(shù)在吸納西方現(xiàn)代藝術(shù)的過(guò)程中形成了自己的地域性特色?筆者就這個(gè)疑問(wèn)對(duì)上海的幾位抽象藝術(shù)家進(jìn)行了訪談,并對(duì)“重復(fù)”、“累積”這種構(gòu)成形式進(jìn)行了考察和梳理,再結(jié)合中外藝術(shù)評(píng)論家和策展人的理論,在深入理解“繁復(fù)”抽象藝術(shù)的基礎(chǔ)上,提出自己的觀點(diǎn)和方向——“繁復(fù)”作為一種開(kāi)放性的構(gòu)成形式,并不是上海抽象所獨(dú)有的特征,它存在于人類藝術(shù)的各個(gè)階段,而在現(xiàn)代抽象藝術(shù)中,它被極其廣泛地運(yùn)用,在不同藝術(shù)家的筆下產(chǎn)生了不同的意義。所以說(shuō),“繁復(fù)”抽象形式并非高名潞和栗憲庭所認(rèn)為的中國(guó)式抽象,它是一種公共的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),同時(shí),這種形式的普遍性說(shuō)明藝術(shù)不是在一個(gè)封閉的時(shí)間和空間里發(fā)展的,藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程是一個(gè)開(kāi)放的吸納與回流的過(guò)程。我們可以結(jié)合法國(guó)批評(píng)家和策展人尼古拉·布里沃(Nicolas Bourriaud)提出的"altermodern"這一概...
【文章頁(yè)數(shù)】:53 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
論文摘要
ABSTRACT
緒論
第一章 "繁復(fù)"構(gòu)成經(jīng)驗(yàn)概述
第一節(jié) 遠(yuǎn)古藝術(shù)中的"繁復(fù)"紋飾
第二節(jié) 平面設(shè)計(jì)中的"繁復(fù)"構(gòu)成形式
第三節(jié) 現(xiàn)代抽象繪畫中的"滿幅"形式
第二章 上海當(dāng)代抽象藝術(shù)與"繁復(fù)"構(gòu)成形式
第一節(jié) 上海抽象藝術(shù)概述
第二節(jié) 上海"繁復(fù)"抽象繪畫形式個(gè)案研究
第三章 對(duì)"繁復(fù)"抽象形式的思考
第一節(jié) "繁復(fù)"創(chuàng)作中的時(shí)間美學(xué)體認(rèn)
第二節(jié) 去符號(hào)化的創(chuàng)作傾向
第三節(jié) "繁復(fù)"形式的開(kāi)放性與啟示
附錄
參考文獻(xiàn)
后記
本文編號(hào):3735135
【文章頁(yè)數(shù)】:53 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
論文摘要
ABSTRACT
緒論
第一章 "繁復(fù)"構(gòu)成經(jīng)驗(yàn)概述
第一節(jié) 遠(yuǎn)古藝術(shù)中的"繁復(fù)"紋飾
第二節(jié) 平面設(shè)計(jì)中的"繁復(fù)"構(gòu)成形式
第三節(jié) 現(xiàn)代抽象繪畫中的"滿幅"形式
第二章 上海當(dāng)代抽象藝術(shù)與"繁復(fù)"構(gòu)成形式
第一節(jié) 上海抽象藝術(shù)概述
第二節(jié) 上海"繁復(fù)"抽象繪畫形式個(gè)案研究
第三章 對(duì)"繁復(fù)"抽象形式的思考
第一節(jié) "繁復(fù)"創(chuàng)作中的時(shí)間美學(xué)體認(rèn)
第二節(jié) 去符號(hào)化的創(chuàng)作傾向
第三節(jié) "繁復(fù)"形式的開(kāi)放性與啟示
附錄
參考文獻(xiàn)
后記
本文編號(hào):3735135
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