在版畫(huà)乃至整個(gè)美術(shù)領(lǐng)域中,當(dāng)代性問(wèn)題都是一個(gè)尚未進(jìn)行深入探討的課題。但是,當(dāng)代性問(wèn)題與當(dāng)下版畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作實(shí)踐和理論創(chuàng)新等問(wèn)題密切相關(guān),不能不引起我們的高度重視。目前學(xué)界只有為數(shù)不多的幾位學(xué)者,如齊鳳閣先生、楊勁松先生等,從整個(gè)版畫(huà)創(chuàng)作的宏觀視野去關(guān)注當(dāng)代性問(wèn)題,尚未有針對(duì)版畫(huà)藝術(shù)中具體藝術(shù)形式,如黑白木刻藝術(shù)的當(dāng)代性作出理論探究的作品,本文即是在前人關(guān)于版畫(huà)藝術(shù)當(dāng)代性理論的基礎(chǔ)上,進(jìn)而對(duì)黑白木刻藝術(shù)的當(dāng)代性作出理論闡釋的嘗試。中國(guó)黑白木刻版畫(huà)自20世紀(jì)80年代中后期開(kāi)始,尤其是在新千年之后發(fā)生了很大的改變,這種變化的一個(gè)重要特征就是藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中開(kāi)始自覺(jué)地將自己的當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)融入到版畫(huà)的創(chuàng)作中去,這種嘗試也就使得黑白木刻藝術(shù)在新時(shí)期更多的帶有了畫(huà)家個(gè)人精神意蘊(yùn)的特征,總體上呈現(xiàn)出擺脫歷史重負(fù)而走向本體精純的發(fā)展趨勢(shì),而黑白木刻藝術(shù)的當(dāng)代性則這種趨勢(shì)最集中的體現(xiàn)。本文立足于黑白木刻藝術(shù)的流變,通過(guò)歷史的追溯,對(duì)傳統(tǒng)黑白木刻藝術(shù)的發(fā)展歷程作出縱向的梳理和總結(jié);通過(guò)現(xiàn)狀的審視,對(duì)新時(shí)期黑白木刻藝術(shù)的存在狀態(tài)作出橫向的描述和概括。通過(guò)一縱一橫的視角,在歷史和現(xiàn)狀的維度上把握黑白木刻藝術(shù)存在和發(fā)... 

【文章頁(yè)數(shù)】：25 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
目錄
前言
一、黑白木刻藝術(shù)的流變
    （一） 歷史的追溯：傳統(tǒng)黑白木刻藝術(shù)的發(fā)展歷程
    （二） 現(xiàn)狀的審視：新時(shí)期黑白木刻藝術(shù)的存在狀態(tài)
二、新時(shí)期黑白木刻藝術(shù)創(chuàng)作的語(yǔ)境轉(zhuǎn)換
    （一） 語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換和審美需求的雅化
    （二） 觀念的演化與精神結(jié)構(gòu)的重塑
三、新時(shí)期黑白木刻藝術(shù)的當(dāng)代性闡釋
    （一） 何謂當(dāng)代性：一個(gè)范疇的多重解讀
    （二） 當(dāng)代性何在：代表作品中的當(dāng)代性分析
    （三） 當(dāng)代性何為：價(jià)值與功能的學(xué)理性探究
    （四） 當(dāng)代性與版畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的未來(lái)
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄



本文編號(hào)：3655942