發(fā)布時(shí)間：2021-10-19 17:04

　　西方傳統(tǒng)繪畫(huà)往往運(yùn)用古典美學(xué)的透視法則,使視覺(jué)成為一種連接創(chuàng)作主體與繪畫(huà)客體的重要媒介,其本質(zhì)是藝術(shù)摹仿或再現(xiàn)自然。作為西方現(xiàn)代藝術(shù)之父,塞尚的繪畫(huà)打破了西方繪畫(huà)藝術(shù)與自然的二元對(duì)立關(guān)系,呈現(xiàn)出人與自然和諧共生的關(guān)系,這需要重新思考繪畫(huà)藝術(shù)與自然的關(guān)系。梅洛—龐蒂提出通過(guò)知覺(jué)參與到繪畫(huà)中,將知覺(jué)由靜態(tài)的意識(shí)發(fā)展成為一種動(dòng)態(tài)的實(shí)踐行為,呈現(xiàn)出繪畫(huà)藝術(shù)與自然的原初狀態(tài)。塞尚通過(guò)主體知覺(jué)的覺(jué)醒,論證了知覺(jué)對(duì)于自然經(jīng)驗(yàn)的不可或缺性,對(duì)于我們從繪畫(huà)方面理解人與自然和諧共生的生態(tài)意義具有較大的啟發(fā)性。 

【文章來(lái)源】：藝術(shù)評(píng)論. 2020,(10)CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：10 頁(yè)

【文章目錄】：
一、繪畫(huà)藝術(shù)與自然關(guān)系論的知覺(jué)轉(zhuǎn)向
二、塞尚繪畫(huà)藝術(shù)中的自然秩序追尋
三、塞尚繪畫(huà)藝術(shù)回歸自然的生態(tài)機(jī)制
結(jié) 語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]格林伯格的雙重遺產(chǎn)[J]. 沈語(yǔ)冰.  文藝研究. 2010(09)



本文編號(hào)：3445273