發(fā)布時間：2021-10-12 01:20

　　但丁·加百利·羅塞蒂是19世紀(jì)最有個人風(fēng)格的畫家兼詩人,同時也是拉斐爾前派的創(chuàng)始人,羅塞蒂的藝術(shù)風(fēng)格不羈于寫實,而是沉浸在自己的內(nèi)心世界,呈現(xiàn)的畫面往往具有夢幻的色彩,擁有象征詩意的感覺,加上羅塞蒂的文學(xué)修養(yǎng),以及他豐富的人生經(jīng)歷帶給他的獨特感受,讓他在對待事物的觀點上有著自己別具一格的切入點,正是如此,讓他的作品帶有了獨特的個性,詩的涵養(yǎng)以及唯美憂郁的畫面情感。通過對羅塞蒂獨特個性的成因調(diào)查與研究,擬呈現(xiàn)羅塞蒂繪畫中的“詩性”意味與詩歌中的“畫味”應(yīng)用。本文將以羅塞蒂作品中的“詩性”表達為切入點,深入闡述他個性化及其繪畫作品中的“詩性”特征,以及其藝術(shù)語言的表達形式與過程;以當(dāng)代藝術(shù)多元化為背景,進而啟發(fā)、引導(dǎo)個人繪畫創(chuàng)新創(chuàng)作實踐。文章分別從以下方面展開:一是解讀羅塞蒂的藝術(shù)個性與作品“詩性”成因;二是呈現(xiàn)羅塞蒂繪畫作品的“詩性”表達行為;三是立足當(dāng)代,借鑒羅塞蒂藝術(shù)“詩性”特征進行個人繪畫創(chuàng)作的實踐與應(yīng)用研究。 

【文章來源】：成都大學(xué)四川省

【文章頁數(shù)】：38 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【部分圖文】：

馬遠，《曉日烘山》

成都大學(xué)碩士學(xué)位論文103.1.2繪畫中的“詩性”表達隨著社會發(fā)展，當(dāng)代藝術(shù)有了以印刷、編輯、影像來表達情感的多樣性，但藝術(shù)家們?nèi)匀幌Ｍㄟ^自己創(chuàng)作中的語言去傳遞自己的思想感悟，一幅畫的詩意以畫面的形式去講述了藝術(shù)家的內(nèi)心獨白，再現(xiàn)了藝術(shù)家想要表達的思想、情感和觀念態(tài)度等�！霸娦浴钡谋磉_，不得不先提起東方的繪畫，東方繪畫意境深遠，需要意會，中國古代詩人畫家王摩詰曾提出過“詩畫一體”之說，也是意在詩畫互文，畫中有詩，詩中有畫的觀念，例如南宋畫家馬遠的作品《曉日烘山》，山?jīng)]于湖水被籠罩在晨霧之中，初升的太陽將晨霧慢慢驅(qū)散，一切事物變得夢幻而迷離，似有若無，仿佛是吟誦的一首小詩，別有一番意味。圖3.1馬遠，《曉日烘山》西方繪畫將這種“詩意”進行表達有著獨特的方式，說起西方繪畫詩意的表達，與其對比的是德國浪漫主義畫家卡魯斯的這幅《日出》，此起彼伏的群山，在晨霧的籠罩中變得迷離朦朧，畫面真實又唯美，讓人仿佛身臨其境。圖3.2卡魯斯，《日出》二者都是畫的日出和遠山，但所表達的詩意卻截然不同，東方繪畫以意象表現(xiàn)，讓人回憶起過往的情感，從而達到意境體會有了詩意的效果，而西方繪畫以朦朧的感覺，畫面真實，如同身臨其境，引起人們無限的遐想，從而引出觀畫者的情感，讓觀畫者賦予這幅作品新的情感，新的詩意，仿佛蒙上了一層細紗，讓人無限的回憶，所以，詩意

羅塞蒂，《貝亞塔·貝雅特麗齊》（1864）


本文編號：3431608