中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗類繪畫(huà)通過(guò)對(duì)特定的風(fēng)俗場(chǎng)景的描繪來(lái)記錄時(shí)代生活并傳達(dá)畫(huà)家的獨(dú)特的情感,有一定的歷史認(rèn)知價(jià)值的同時(shí)也具有深厚的文化內(nèi)涵和文人畫(huà)精神。并有其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,將人物、山水和花鳥(niǎo)等多種自然元素和諧統(tǒng)一的組合在畫(huà)面中。這樣的一種繪畫(huà)形式,早在遠(yuǎn)古時(shí)期的巖畫(huà)、壁畫(huà)中便出現(xiàn)了,到宋代風(fēng)俗類繪畫(huà)不僅在宮廷繪畫(huà)中占有一席之地,在民間也廣為流傳,有其特有的生活性,貼近生活,而又蘊(yùn)含深刻的文化內(nèi)涵,并和文人畫(huà)有著很多的共同之處,然而在當(dāng)代中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展中,對(duì)風(fēng)俗類繪畫(huà)的認(rèn)識(shí)理解及定義十分單一,認(rèn)為中國(guó)風(fēng)俗類繪畫(huà)僅僅是表現(xiàn)民間生活場(chǎng)景、社會(huì)風(fēng)尚的民俗繪畫(huà)。以至于當(dāng)下很多風(fēng)俗題材的繪畫(huà)作品,只追求對(duì)某一故事或場(chǎng)景的單一性的描繪,缺少了傳統(tǒng)風(fēng)俗繪畫(huà)中的高超的意向造形方法與其蘊(yùn)含的儒道釋思想影響下的獨(dú)特的文化內(nèi)涵和人文精神。本文通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗繪畫(huà)的探索研究及認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特的價(jià)值、藝術(shù)特征和優(yōu)秀的文化精神內(nèi)涵,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)俗類繪畫(huà)創(chuàng)作中藝術(shù)觀念和表現(xiàn)手法的分析和對(duì)當(dāng)代風(fēng)俗類繪畫(huà)的發(fā)展進(jìn)行思考,得到的啟發(fā),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)風(fēng)俗類繪畫(huà)在當(dāng)下都市生活題材繪畫(huà)表現(xiàn)中的傳承和轉(zhuǎn)化。并將其應(yīng)用在符合表達(dá)21世紀(jì)時(shí)代特... 

【文章來(lái)源】：廈門大學(xué)福建省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：61 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖７《重屏?xí)鍒D》?

圖８《兒樂(lè)圖》??

?談中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗類繪畫(huà)對(duì)當(dāng)下都市題材創(chuàng)作的泊發(fā)???繪的場(chǎng)景風(fēng)俗的不同歸納為田園風(fēng)光、鄉(xiāng)村人物、耕織活動(dòng)、放牧、村戲、市??井、百戲、嬰戲、行旅、盤車、水磨、游賞、節(jié)令、飲食、政教禮儀等類別２，??除了家喻戶曉的《清明上河圖》之外，還有很多作品例如：王居正的《紡車??圖》（圖９）李公麟的《明皇擊球圖卷》（圖１０）、蘇漢臣的《雜技戲孩圖》（圖??１１）、陳居中《胡騎春獵圖》（圖１２）楊威的《耕獲圖》（圖１３）等等，我們可??以在以上作品中看到鄉(xiāng)村耕織生活中的人物風(fēng)貌、兩宋時(shí)期的生產(chǎn)工具、民間??雜戲、流行的娛樂(lè)活動(dòng)等等�？梢�(jiàn)風(fēng)俗類繪畫(huà)的發(fā)展，可以讓我們了解到宋代??不同地位階級(jí)的人生活的狀態(tài)和生活工具的細(xì)節(jié)。??圖１９王居正的《紡車圖》??

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中國(guó)畫(huà)如何表現(xiàn)音樂(lè)的節(jié)奏感與韻律美[J]. 王佳佳,李文絢.  美術(shù)教育研究. 2013(16)
[2]意象的內(nèi)涵[J]. 李文絢.  文藝研究. 2011(10)
[3]中國(guó)畫(huà)對(duì)“神似”的探求[J]. 李文絢.  文藝研究. 2007(05)



本文編號(hào)：3130592