油畫藝術(shù)誕生于西方,傳入中國(guó)已有幾百年的歷史。中國(guó)人用這種帶有西方意識(shí)形態(tài)的藝術(shù)媒介來(lái)表達(dá)自己的心境與感情時(shí),如何將這種中西文化的沖撞解構(gòu)并融合為一體是現(xiàn)當(dāng)代油畫藝術(shù)家們需要思考的問(wèn)題。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,意象性表達(dá)是一個(gè)顯著的特征與傳統(tǒng)。如何將油畫藝術(shù)融入到意象性表達(dá)中,使其符合中國(guó)人的審美心理,繼而傳承中國(guó)文化精神是許多油畫家在思考并已然付諸于實(shí)踐的問(wèn)題。本文第1章通過(guò)分析意象性表達(dá)產(chǎn)生的緣由和特點(diǎn)來(lái)揭示意象表達(dá)在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的重要?dú)v史地位。第2章通過(guò)梳理中國(guó)油畫意象表達(dá)的歷史脈絡(luò)來(lái)說(shuō)明油畫的意象表達(dá)是一個(gè)必然的歷史趨勢(shì)。第3章中,首先,比較了東西方在繪畫語(yǔ)言方面,（包括畫面結(jié)構(gòu)、造型、審美情趣等等）方面存在的差異,總結(jié)出中國(guó)油畫中意象性表達(dá)出現(xiàn)的必然性。其次,分析了意象表達(dá)對(duì)于準(zhǔn)確傳達(dá)內(nèi)心情感的重要性。第4章全面分析油畫意象表達(dá)在當(dāng)下的理論與現(xiàn)實(shí)意義,從而總結(jié)出油畫的意象性表達(dá)具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,是對(duì)本文的一個(gè)總結(jié)性說(shuō)明。當(dāng)然,面對(duì)著當(dāng)下紛繁復(fù)雜的多元化藝術(shù)環(huán)境,“意象油畫”也面臨著新的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對(duì)藝術(shù)門類多元化格局的不斷流變,如何處理中國(guó)油畫的意象性表達(dá)方式,這些都是作者在進(jìn)... 

【文章來(lái)源】：北京服裝學(xué)院北京市

【文章頁(yè)數(shù)】：47 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

《哈薩克牧羊女》董希文在《哈薩克牧羊女》中，也是對(duì)固有物象作了主觀化處理，吸收了中國(guó)敦煌壁畫的元素來(lái)平行分割畫面，產(chǎn)生強(qiáng)烈的流動(dòng)感，給觀者以強(qiáng)烈的視覺沖擊力

強(qiáng)調(diào)詩(shī)化畫印互為一體的文人畫中，注重畫面感中自然流露出的詩(shī)境。詩(shī)旨在于時(shí)間是語(yǔ)言的藝術(shù)，而畫旨在于空間形式的表達(dá)，是視覺的藝術(shù)，文人畫將注重的詩(shī)與注重表現(xiàn)、再現(xiàn)、理智與寫實(shí)的畫相結(jié)合，找到了二者的異質(zhì)同構(gòu)關(guān)人畫美學(xué)思想之中。中國(guó)文化精髓的代表。詩(shī)用最精煉的語(yǔ)言，表現(xiàn)最廣闊的畫面，給人以聯(lián)想用詩(shī)意的表現(xiàn)手法，也取得了遷思妙想的效果。吳冠中的《在天涯》中枯藤現(xiàn)在平涂似的天空背景之上，配以低空盤旋的暮鴉，讓人不由聯(lián)想到馬致遠(yuǎn)蒼涼與寂寞。吳冠中在自己的《畫外話》中，也評(píng)論道：“大樹，孤立的大樹，直挺挺地獨(dú)立在黃昏天際，它自己就是天涯斷腸人。”

即令連代表水的幾條弧線也不畫，人似乎覺得它活動(dòng)在清澈的水中�！�95.2.2 意境的營(yíng)造詩(shī)與畫都講求意境的營(yíng)造，借物寓情。用簡(jiǎn)煉的文字形象表達(dá)作者內(nèi)心的喜悅與惆及對(duì)人生的看法，從而將觀者帶入此情此景當(dāng)中與作者互動(dòng)起來(lái)。“枯藤老樹昏鴉，流水人家，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”馬致遠(yuǎn)通過(guò)對(duì)景物的描寫，寄景予情勾勒出夕下凄涼哀澀的孤獨(dú)景象，使人體會(huì)到寂寞蒼涼的心境。詩(shī)與畫纏綿相結(jié)在一起，常常中有畫，畫中有詩(shī)。這種結(jié)合有的是直接在畫中提詩(shī)，有的是在畫中感受到詩(shī)的存在徐渭在《墨葡萄圖》中將“筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑置野藤中”的詩(shī)句點(diǎn)綴在畫中合畫面紛披低垂的葡萄與藤葉表現(xiàn)出了徐渭抑郁牢騷、憤懣不平的情感狀態(tài)。詩(shī)與畫的采用內(nèi)在結(jié)合的方式，畫面上沒(méi)有題詩(shī)但可以感受到詩(shī)的意境。如王維《江山雪霽圖》畫上雖然沒(méi)有題詩(shī)卻讓人觀畫時(shí)會(huì)想起他的《漢江臨泛》里句詩(shī)：“江流天地外，山色有中無(wú)。”正如蘇軾所講：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩畫，畫中有詩(shī)。”10


本文編號(hào)：3020996