全球化,工業(yè)化,導(dǎo)致的問題：人性異化,社會浮躁,文化個性喪失,回歸精神和人性的需要：當(dāng)代藝術(shù)是對當(dāng)代社會生活的理性反思,中國當(dāng)代的社會現(xiàn)實(shí)正處于社會結(jié)構(gòu)完全轉(zhuǎn)型,物質(zhì)財富高度發(fā)展,精神財富極度匱乏的時期——人性的異化,道德的缺失,文化的混亂,使當(dāng)代藝術(shù)潛意識的本能的呼喚——回歸�！班l(xiāng)村圖畫”正是“人類”“對農(nóng)耕時代”的重新審視與反思,也是對“工業(yè)時代”的客觀審視與反思。當(dāng)代藝術(shù)將是文化的,精神的,人性的回歸時代。是個性得益充分表達(dá)的時代。在當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作中,“鄉(xiāng)村圖畫是人類文明的進(jìn)程中對原生態(tài)生活,對樸素農(nóng)耕文化的重新審視”。是人類心靈的“鄉(xiāng)土”回歸,精神層面的“鄉(xiāng)土”回歸；是人類對“自然”,對“生存空間”的理性思考；是人類與地球和諧共處主觀反思；是對不斷膨脹物質(zhì)至上,環(huán)境污染,人性異化的懷懝；是“人”精神家園依托的重新思考。 

【文章來源】：首都師范大學(xué)北京市

【文章頁數(shù)】：30 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
第1章 鄉(xiāng)土風(fēng)格繪畫的當(dāng)代意義
第2章 研究背景
    2.1 改革開放30年美術(shù)文化背景
    2.2 社會文化背景
第3章 鄉(xiāng)村情節(jié)
    3.1 從云南農(nóng)村到杭州再到北京
    3.2 我對當(dāng)代藝術(shù)中國傳統(tǒng)文化云南本土文化的理解
        3.2.1 云南地形地貌與云南經(jīng)濟(jì)形態(tài)多樣性形成的關(guān)聯(lián)
        3.2.2 云南地域文化的多樣性是不同民族不同文化植入形成共生共榮的體現(xiàn)
        3.2.3 漢文化植入對滇云文化形成產(chǎn)生的影響
        3.2.4 現(xiàn)代文化（當(dāng)代藝術(shù)）中國傳統(tǒng)文化和云南本土文化之間的關(guān)系
第4章 我的鄉(xiāng)村風(fēng)格的形成—質(zhì)樸、純真、原始
    4.1 鄉(xiāng)土情結(jié)畫家夏加爾繪畫研究堅(jiān)定了我對鄉(xiāng)村圖畫創(chuàng)作的決心
    4.2 我的鄉(xiāng)村圖畫
附圖
引用文獻(xiàn)
致謝



本文編號：2997498