結(jié)合敦煌人物畫形象的鐘馗油畫創(chuàng)作研究
發(fā)布時(shí)間:2020-12-24 01:37
鐘馗是中國民間傳說中的驅(qū)鬼神,也是中國古代最丑的神。在古代人們會在節(jié)日里懸掛他的畫像來驅(qū)趕邪靈。這種民間風(fēng)俗自唐代流傳至今,鐘馗文化經(jīng)過歷朝歷代的演變并逐漸豐富和完善形成了一項(xiàng)傳統(tǒng)民間習(xí)俗。明代王直題文同所作墨竹圖曰:世間物性各不同,貞脆好丑隨化工。說的是自然界客觀存在的事物各有不同的特性,在繪畫中把客觀對象描繪的是美、是丑需要經(jīng)過繪畫創(chuàng)作者經(jīng)過悉心的經(jīng)營創(chuàng)造出來的。遵循“化丑為美”的辯證法,筆者將我國本土鐘馗畫中的“丑”與西方的油畫創(chuàng)作方式相互融合引入藝術(shù)創(chuàng)作,呈現(xiàn)出不同于往日的鐘馗畫形象意將傳達(dá)出別樣的美。筆者此次的創(chuàng)作是借鑒中國畫中傳統(tǒng)的鐘馗畫形象和敦煌壁畫人物畫中的藝術(shù)特色,與油畫的繪畫方式進(jìn)行意向的表達(dá)。試圖在畫面上呈現(xiàn)出似敦煌壁畫的斑駁感和歷史感,做到靜中有動,線與面的靈動結(jié)合。潑灑的肌理感和色彩是筆者主要想要表達(dá)的,在造型處理方法上著重對線條的處理,如有的完整、有的殘缺、有的填色、有的皴擦。在色彩上使用唐代以后敦煌壁畫常使用的紅、綠、黑、白等四色。極端簡化和裝飾細(xì)節(jié),最終把鐘馗的粗獷美、質(zhì)樸美最終引向靜穆和崇高營造出一種神秘的美。
【文章來源】:上海師范大學(xué)上海市
【文章頁數(shù)】:26 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
圖0-1《驅(qū)邪迎夫圖》孫淮濱國畫
圖0-2北周第299窟
適家錢流潛心研究大量的傳統(tǒng)文化的書籍非常喜愛的戲劇人物與一種具有獨(dú)特審百度,驀然回首那人竟在燈火闌珊處,直切關(guān)于描繪戲劇人物的美好憧憬都出現(xiàn)壁、曲。組的的凝年圖 0-3 昆曲遺韻之一 錢流 550*688cm 油畫
本文編號:2934726
【文章來源】:上海師范大學(xué)上海市
【文章頁數(shù)】:26 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【部分圖文】:
圖0-1《驅(qū)邪迎夫圖》孫淮濱國畫
圖0-2北周第299窟
適家錢流潛心研究大量的傳統(tǒng)文化的書籍非常喜愛的戲劇人物與一種具有獨(dú)特審百度,驀然回首那人竟在燈火闌珊處,直切關(guān)于描繪戲劇人物的美好憧憬都出現(xiàn)壁、曲。組的的凝年圖 0-3 昆曲遺韻之一 錢流 550*688cm 油畫
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